結束後，於雪地間行走著，吳佩孚的心神凝重，他默默的在墓碑間行走著，這一面面墓碑下埋藏著一具具明朝官兵的無名骸骨，無字的墓碑上只是銘刻著一個徽章。

“你可曾知道，幾十年後，大明就成為了歷史？”

盯著那徽章，在吳佩孚陷入深思時，他的身邊響起了一個聲音。

“吳連長可知這徽章之意？”

站在吳佩孚身邊的孔慶唐反問一聲，作為新軍第一標標統的他，于軍中還是按照大人的規定，稱吳佩孚為連長，而非隊長，這是一個文字遊，在上報朝廷的新軍營制中，駐朝軍團的實施的是鎮、協、標、營、隊的“鎮軍營制”，而於內部則是師、旅、團、營、連的“陸軍營制”。不過因為軍官經驗的關係，現在儘管駐朝軍官編制上有一萬五千餘人，但卻只編成兩個標以及十五個獨立營，在未來透過不斷的演習，待各營長官具備戰術素養後，方才會編成步兵團。而作為大人親信的孔慶唐自然成為了第一標標統或者說團長。

“長官好！”

轉身敬禮的吳佩孚聽著長官的詢問連忙答道。

“這徽章象徵著日月，其中為日，十二道光芒為月，對應月映日輝之理，且十二道光芒代表十二個時辰，亦又代表一年的十二個月，如日月光華，旦復旦兮……”

雖說這日月徽只有於“忠烈祠”才極為常見，畢竟其是當初忠烈祠徵徽時所採用的，可在私下裡，到東亞同文學院和東亞學校中現在卻已經傳開，準確的來說是那面日月旗於青年之中流傳著，按照眾所周知的說法，這“日月徽”於數月前創自於同文學院某位教員之手，可於“忠烈祠”採用“日月徽”，另一面帶著思明之意的日月旗，迅速為那些受《揚州十日記》等文章影響，進而對滿清心存敵意的青年所接受，甚至許多朝鮮書生更是光明正大的懸掛日月旗，以全思明之意。

即便是在遠離開陸地的講武堂中，吳佩孚亦見到日月旗的“蹤跡”，其被製成印章印於圖書館內的書籍扉頁上，而伴著那徽章的還有八個字“日月昭昭，故國中華”。

日月昭昭……於心間默唸著這四字，孔慶唐的心思卻是一沉，如果說初時對於他來說，之所以投身唐大人門下是為了謀得出身的話，那麼現在，在來到朝鮮近兩年後，如好友一般，心思早已經發生了變化，對於明朝他談不上追思，但對滿清的不滿以至敵意，卻是與日俱增的，可在另一方面這種敵意卻又於心底所曾接受過的教育有著牴觸。

以至於每到夜深人靜時，他都會陷入莫名的掙扎中，一方面對滿清的敵意，一方面卻又是忠君事國的觀念，兩種觀念這般衝撞下，另一個聲音卻總是不斷的於腦海中浮現——我是誰？我是何人？

實際上同樣的問題同樣困惑著如吳佩孚等讀書人出身的軍官、警官，儘管他們明知道滿清不是中國之帝，其是以夷狄而主中國，但多年的傳統卻不是一時間能清除的。當他們的仇清、敵滿之意愈濃時，他們心中的疑問卻更多了。

我是誰？

我是何人？

在這樣的反問中，答案總是不斷的於心間浮現，而與時同時，忠君事國，似乎成為了一種恥辱，忠君事國，其非中國之君談何忠君？其非中國談何事國？

而另一方面，一種渴望卻於心底油然而生，中國，什麼時候中國才會光復？

“日月光華，旦復旦兮……”

唸叨著這句話，孔慶塘的眉宇中略帶著絲許掙扎，或許對於吳佩孚這樣的年青人，他們不知道大人的心思，但是作為大人的親信，他卻清楚的知道大人的想法，也許有一天，這朝鮮軍團會跨過鴨綠江，到那時……

雪花落在肩膀上，孔慶塘的雙眼盯視著無字墓碑上的“日月徽”。長官的沉默讓吳佩孚同樣把視線投於墓碑，那日月徽章不斷的於他們的眼前跳動著，似乎是在提醒著他們，他們是什麼人，他們是誰？

雪依然下著，在那雪地間，一個個黑影屹立在雪地間，似乎每一個人都在思索著，每一個人都在尋找著答案。

（求月票！帝國的朝陽讀者交流群：150536833歡迎你的加入）（未完待續……）

第132章　銳變（第二更，求月票）

屋外寒風一陣緊似一陣；吹得院間的枯樹嗚嗚地吼，枝上的積雪不時被抖落下來；濺起一團團白雪，院內幾隻小雞回來於雪地間覓食。

屋內卻是暖烘烘的，臨窗的地方，鑄鐵暖爐的馬口鐵爐管直伸到窗外，爐上的銅壺蓋處微微冒出些熱氣，而暖爐邊的一個青年則趴在書桌上