便聽到“嗚哩哇啦”的鎖吶聲。於是院子裡的迎親的人們便忙碌起來，孩子們一窩蜂似地往外跑。終於近了，身著紅裝、頭蓋紅綢巾的新娘騎在一匹紅色高頭大馬上，款款而來。前面是鎖吶、鑼鼓組成的樂隊引路，後面是挑著嫁妝的隊伍，一路吹吹打打地走來，經過村東頭的楓樹進了村子，再從祠堂旁邊的石徑走進了桂花院，於是一陣鞭炮齊鳴，喝彩聲高唱。新郎身穿藏表色長袍，斜披一條紅授帶，站在院門口，專等著將新娘從馬上抱下來，然後背進屋拜堂。於是司儀就唱：“一拜天地，皇天后土當敬仰！二拜高堂，養育之恩不可忘！夫妻對拜，白頭偕老牽入洞房！”新郎新娘一入洞房，喜糠就從天而降，撒滿一地，於是人們便爭先恐後地撿拾起來，最歡鬧的是孩子們，嘻嘻哈哈地鬧得滿屋笑聲。人們最盼望的還是晚上鬧新房，特別是年輕人。

那晚我也去了。吃過晚飯，我從後門溜出家門。我家後門斜對著一個“八”字門，是另一個庭院的大門，有六級臺階，進去還有六級石階，穿過這個庭院再經一道隔牆門就到桂花院了。那時天已黑，屋子裡亮著從農業社借來的“汽燈”。這種燈很亮，比得上現在的電燈，只是點亮它比較麻煩，不僅需要煤油，還要打氣。那時農業社開大會、村裡唱戲、辦大事都是用這種汽燈。娶親鬧洞房當然也算是大事，借用公家的“汽燈”自然順理成章。屋子前廳已經擠滿了人，有幾個青壯年正準備著如何鬧洞房……最活躍的要數後來當了生產隊隊長的“釘仔”。

鞭炮一響，熱鬧開始了。新娘新郎被人們從洞房裡拉出來，簇擁著來到前廳，男女相對面站著。這時我才看清新娘的容貌，她的確長得很漂亮，個頭與男人齊高，有米左右，臉俊俏含羞似貂嬋，眼嫵媚流盼賽飛燕。

“來來來，讓開……”釘子拿來了一副鑔——“鑔”是民間的叫法，正統名稱叫“鈸”，是打擊樂器中的一種。一副鑔有兩片，圓型面，中間突起半圓球，中心有孔可穿入綢帶；有大中小之分。這是一副中鑔，他自己拿著一片，把一片塞給另一個男人，吩咐說：“把它系在新郎的肚子上！”自己卻站到新娘子身後去，給新娘子系鑔，似有摟抱之嫌。鑔繫好了，拉開新娘新郎之間的距離，然後喊“一二三”，站在新娘新郎身後的人們就使勁把兩人往對方推，讓系在兩人肚子上的鑔相撞擊，成年人都明白這種遊戲象徵著什麼，於是哈哈大笑。撞擊一次是過不了關的，人們總要找出各種藉口，一而再，再而三地讓兩人撞擊。

“不響不響，來過來過！”

“不行不行，系得這麼上怎麼撞得中啊？系下一點！系下面一點！”

“偏了偏了，沒對準啊！放中間一點呀！”

……不管怎麼鬧，新娘新郎都百依百順，是不會發火的。鬧洞房的節目很多，有新娘“打馬馬肩”騎在新郎肩上從房樑上摘糖果、有“筷子打頭”、還有“尋鞋子”……等等，都是些耐人尋味、讓人捧腹大笑的遊戲。當然還有“聽房”之類的風俗，那是要鬧到很晚以後的事。我是沒有這個耐心的，因為要睏，便回家了。

這是我兒時看到最熱鬧的，也是記憶最深的一場鄉村婚禮。　txt小說上傳分享

一、雙鏵犁

在祠堂兩面牆壁上有兩條用石灰水刷了兩條大標語，一面寫著“總路線、大躍進、人民公社三面紅旗萬萬歲！”一面寫著“全民總動員，跑步進入共產主義！”字是宋體字，是村裡請小學教師寫的。那時候，村裡還沒有誰能寫那麼大的字，全村大街小巷大大小小、長長短短的標語都是請老師寫代勞。祠堂兩面牆上的大標語最是顯眼，讓人看了心裡暖暖的。人人都在傳唱：“人民公社是橋樑，共產主義是天堂！”天堂是什麼樣子喲？沒有人說得清。於是村裡在祠堂召開了大會，大隊支部書記“獨眼龍”在大會上解釋說：“具體來說，我也說不大清楚，總之是好日子，錯不了！有句順口溜我也是聽來的，我念給大傢伙聽聽：‘耕田不用牛，點燈不用油！樓上樓下，電燈電話！’好日子啊！到時候要什麼有什麼……”

“獨眼龍”一夜之間由村支書變成大隊書記，只是換了一套衣服，地位沒變，還是村裡第一把手。

“獨眼龍”的真名叫龍共田，是個殘廢軍人。據說，他十幾歲隨母親改嫁來到我們村，1952年的那個冬天，已經二十五歲的他在肖江河堤上修堤壩，聽說縣城在招收志願兵，他丟下篇擔就走了，報名入伍赴朝參戰。然而，還沒等到他真正參加過一場戰鬥，便在一次晚間穿插敵人防線時被美軍飛機炸彈炸傷，丟了一隻眼，削去一塊麵皮，前後不到半年