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第11部分

對於宗教和遺產問題,薩達姆·侯賽因有自己的見解。

復興黨的創始人米歇爾·阿法利格曾強調:“從一開始,我們的黨就對我們阿拉伯的遺產——精神遺產——採取求教的態度,這點在黨的檔案和提出的口號中都可以得到驗證。我們黨的口號是:‘我們的民族是一個民族,執行一項不朽的使命。’”1943年,他在大馬士革大學發表的演說中,闡明瞭復興黨對待宗教遺產的態度:“以革命的方法求教。”他還分析了###教的實質及其創始人穆罕默德的品格。他認為穆罕默德作為卓越的領袖和偉大革命家,他的一生也包括了所有阿拉伯人的一生。穆罕默德就是所有阿拉伯人的化身,今天所有的阿拉伯人都應成為穆罕默德。

他同時還指出:“堅持民族遺產絕不意味著對過去和傳統採取奴隸主義的態度,不要創造精神,因為吸取阿拉伯民族生活中不朽的經驗,僅僅意味著吸取它的創造精神,深刻的人道主義和革命的價值……”

對此,艾哈邁德·哈桑·貝克爾歸納為:“你們是有根有底的現代人,現代人不意味著沒有根。”

貝克爾這番話的意思是不要將過去變成僵死的偶像,民族遺產不要成為任人憑弔的死屍,而且“現在也不要僅僅成為過去的繼續,而應根據鬥爭階段的需要對遺產的理解採取科學的態度、革命的態度,繼承遺產不能理解為回到過去的狀況之中去”。

對於信仰問題,薩達姆從一開始就強調:“我們的信仰並非是過去和宗教的集大成,而是對生活一種全面的、發展的觀點,全面解決生活所面臨的癥結,推動生活在革命�