幹。

唯一不同的是，俾斯麥再強，也只是二把手，華皇是華國鐵打的一把手，只要華皇不死，華國的領導層就是最穩健的。

從太平天國戰爭結束以後，新型社會的建設就是各個階層共同努力的目標。

從民間一直深入到縣的新型社會組織，新型的慈善，新型出版事業，新型的經濟實體，新的金融和經濟手段，到警察局、醫院、學校、郵局甚至廁所，乃至於各個政府機關逐漸的現代化，新型社會其實一直在發展，雖然它的成效不高，但確確實實已經改變了這個國家的底層結構。

華皇現在的華國則不同，不但是所有的機構都弄起來了，建築都起來了，鐵路都貫通了，最關鍵的是，政府是全新的政府，雖然還需要時間完善，但是華國已經穩定，所有的人，都已經適應了這種體制！

老百姓基本的生活方式很快就發生了變化，等到清廷自然倒閉以後，看病去醫院，抓賊找警察已經成為共識，華國老百姓接受事物的能力，從來都不差，這些在19世紀60年代，哪怕是最開明的精英也沒有這種習慣。

從這一點而言，原本歷史中的滿清的社會轉型其實是非常成功的。

但清廷最大的問題在於太平天國之後地方普遍的軍事化，從唐代開始，如何防藩鎮就是政權的基本命題，公允的說，大清國的成績是歷代王朝中最好的，也是歷代王朝中最糟糕的，確實是成也八旗、敗也八旗，八旗的特殊性導致他們無法地方化，儘管這種傾向在大清一直存在，但地方化往往就意味著八旗失去戰鬥力。

因為八旗實質上就是職業軍人，而團練武裝恰恰相反，一旦建立，實際上無論是在家鄉還是在其他地方，都再也不可能離開地方政治，越不像職業軍隊，往往就越強大。

大清在太平天國�