，城市人口不到100萬，到現在，海口市本地居民也不到50萬。你想想泡沫有多厲害！”馮侖說，“現在的泡沫，跟真正的泡沫相比算不上什麼。”

馮侖帶著兄弟們和錢回到了北京，找到華遠，拿下了阜成門地鐵站附近的那塊地，請香港來的鄧智仁做顧問。開發的萬通新世界商城讓大家賺了個盆滿缽滿，揭開了北京房地產開發市場化運作的序幕。

但天下沒有不散的筵席。合夥時間長了，內部的分歧越來越多，到1995年，這種擔憂在萬通終於也成為無法挽回的裂痕。六人之間發生了“裂變”，三人要求退出。

新的解決模式仍或多或少地承襲了梁山好漢們“座有序，利無別”的粗獷風格：六人平分了萬通的股權。馮侖至今認為，從一開始產權不明晰到明晰的過渡中，“平均主義”是比較好的做法。

馮氏哲學

有任志強的地方，就有掌聲。有馮侖的地方，就有笑聲。

任志強開口必有責罵。馮侖言必有譬喻。不管是高層論壇、記者採訪，還是朋友聚會，馮侖的比喻那是信手拈來，毫不費工夫。

在“儒家文化與世界級企業”論壇上，現場的演講嘉賓都試圖證明這二者之間有必然關係，馮侖卻說：“人睡醒了出門的時候披著一件衣服，其實沒這衣服也沒什麼。你*不是靠衣服，但沒穿衣服的時候*就丟人。”

馮侖說，“一個人站在山頭上，我們看到的只是他偉大的陽部（編者注：指正面，太陽照射的一面），但你不知道他其實是從陰坡爬上去的。所以，我只對偉大的*感興趣。”

馮侖自稱是一個混合體：資本家的工作崗位（萬通董事局主席），無產階級的社會理想（20歲入黨，當過中央黨校講師），流氓無產階級的生活習性（脫離體制，落草為民，曾經潦倒、自嘲自謔，因此言辭無所顧忌），自由文化人的精神享受（原本是個讀書人，法學博士）。或許正因此，馮侖的話語模式顯得與他同時代的企業家風格迥異。大他三歲的牛根生話語質樸，大他一歲的黃宏生出語極端，小他兩歲的顧雛軍滿嘴謊言。

據說馮侖讀過相當長時間的舊書，文言文功底好（元月9日後的某天，潘石屹收到一首關於萬通六兄弟聚會的文言詩，就猜測極有可能是馮侖發給他的）。他又喜歡魯迅，認為魯迅的語言就是文言、俚語的結合。20年來，馮侖堅持不懈地讀各種“小報”，腦袋裡裝滿了稀奇古怪的東西。他甚至對《新地產》的記者說，你知不知道雷鋒也造過一次假？

與這幾年作秀成癖的潘石屹相比，馮侖則顯得些許沉寂。馮侖會出現於一些經濟、管理論壇，演講或作主持人，喜歡跟行業外的企業家在一起，喜歡講述宏觀經濟形勢，常寫企業管理方面的文章，並時見發諸報端。少有人知道，他近來參加了劉曉光發起的阿拉善基金會，參加了“儒家文化與世界級企業”論壇，和王石、王小丫等參加了“玄奘之路體驗之旅”，但從北京到敦煌住了一宿後，選擇了匆匆離開，理由是“不想受如此的摧殘”。　電子書　分享網站

秦松齡：混合體馮侖（3）

馮侖說他是“北京人＋陝西人＋浙江人”，又是“首都人＋浙江人”。馮侖在北京24年，西安22年，“有北京人的大氣，愛講理想，動輒縱論天下大事；有陝西人的固執，是骨子裡的固執；有浙江人的文人氣質，浪漫、敏感而靈動。”西安也是古都，所以又是首都人，吸收了皇城地氣，“所以很驕傲。對外人都很給面子，但內心執著，我就是我，任你怎麼說。”

每個人一生經歷的事情都會在表達上留下痕跡，於是，任志強成了憤青的國企領導人，黃怒波成了詩人地產商，馮侖成了幽默企業家。

雲裡下棋

馮侖跟王石、柳傳志談得甚好。

前幾天，馮侖又遇到了王石，這次他們探討的話題跟“下棋”有關。“如果我倆把棋盤放在地上下，旁邊的人都能看得懂。但如果我倆把棋子撒到了空中，把棋盤掛到了雲裡，就都看不懂了。王石的車過來了，我一想，還在雲南，我的馬還在日本。他的象10年後才出現，我的帥20年前就抄起來了。”

馮侖說，這就叫戰略，會下這種棋的人才叫有眼光，這樣的企業才能不敗。如果做了一件事，全中國的人都能看懂，都認為是百分百成功的事，即使是對的，也變成錯的了。因為1萬個聰明人都在這裡攪和，非把這事給攪爛了。

馮侖實質指向的是萬通和萬科目前都在走的“美國模式”。萬通在2002年請來清華大學和諮詢公司