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第22部分

等密切配合,為推動西南聯大和雲南大學等校愛國*運動的開展,做了許多他人不可替代的工作,受到進步同學的愛戴,將他們尊為導師。書包 網 。 想看書來

聞立樹 獅吼虎嘯永志於心(3)

在國家博物館收藏的革命文物中,儲存著若干當年雲南愛國*運動文獻,其中有幾份手稿,上面留有吳晗寫的簡短跋語。

其一,1944年10月10日的《昆明各界*紀念大會宣言》,吳晗題跋“努生起草,一多潤色幀�跡�釒┮歡問槍�映�奈悵稀薄E��綽蘼』��歡嗉次乓歡啵��蛹蠢罟�印T謖餛�母逕狹糲碌惱涔笫旨#��圩潘奈�*戰士的不眠心血,表達了當年進步知識分子的共同心聲。

其二,1944年12月25日的《雲南各界護國起義紀念大會宣言》。吳晗題跋“吳晗起草、一多幀�肌薄U夥菪�越郵芎橢厴炅酥洩�膊�持醒胩岢齙慕崾��竦騁壞逞嫡��偌�嗣翊�砘嵋楹妥櫓��險���鍅�沃髡牛�礱髁宋髂峽谷沾蠛蠓焦憒筧褐謁秤κ貝�繃韉拿魅妨⒊ �

其三,1945年3月12日的《昆明文化界關於挽救目前時局的主張》第四稿,吳晗題跋“吳晗起草,一多潤色,努生補充”。在這裡,幾位先進知識分子的憂國憂民之心,字斟句酌之作,溢於字裡行間。

其四,1945年4月10日的聞一多、吳晗等51位昆明文化界人士致顧頡剛、郭沫若的慰問聲援信。這封抗議國民政府強令解散文化工作委員會等機構,施行反*罪惡行徑的慰問聲援信,是吳晗起草、聞一多潤色抄錄,然後徵集簽名的。郭沫若在收到這封熱情有力的信件後,4月30日覆信吳晗,對昆明進步朋友們的支援深表謝忱。

上述幾件政治宣言文稿的形成過程,生動地體現了羅隆基的思路佈局、吳晗的明快文筆和聞一多的嚴謹熱忱。吳晗對這種親密合作的戰友關係,尤其是聞一多的突出表現,是這樣回憶和描述的:

“不管是陰是晴,是冷天是熱天,認為該作的事,你毫不遲疑,獻出了全部的時間和精力。”“宣言、通電的潤色人一定是你,在深霄,在清晨,你在執筆沉吟,推敲一個字,每一句、每一段。朋友們安慰你的過度辛苦,你還在微笑著說:‘誰叫我是國文教員呢?’”(《哭一多父子》)

“熱心的情形到這個地步,民盟是沒有錢的,請不起人,有檔案要印刷時,往往是他自告奮勇寫鋼版,不管多少張,從頭到尾,一筆不苟。”“昆明那時還沒有公共汽車,私家也無電話,任何檔案要找人簽名,跑腿的人一多一定是一個。要開會,分頭個別口頭通知,他擔任了一份,挨家挨戶跑,跑得一身大汗,從未抱怨過半句。”(《哭一多》)

當年,反動分子使用卑劣手法,將“聞一多夫”、“吳晗諾夫”、“羅隆斯基”這樣的綽號強加於聞一多、吳晗等人頭上,汙衊他們是領取盧布的“蘇俄走卒”。這也從反面證明了幾位*戰士的工作成就和重大影響。

申請加入中國共產黨,是這個時期聞一多和吳晗的共同約定和相互保證。

1949年7月15日,吳晗在民盟清華支部紀念聞一多殉難三週年*的講話中,公開宣佈聞一多生前的鄭重表示:“自己是一個馬列主義者,將來一定要請求加入中國共產黨。”

7月17日《光明日報》對此作了如下報道:

“吳晗教授是聞先生生前最親密的戰友,他站出來講話的時候,會場上響起分外熱烈的掌聲。他首先報告了一些今晨民盟在城內一個紀念會的大略情形,指出我們今天不是不能開一個更盛大的紀念會,而是為有所待,專待中國的全面解放之後,一定要更好的紀念。關於聞先生的生平事蹟,吳先生說已經寫過十一篇文章紀念過,要說的話幾乎全都說完了,可是還有兩件事過去沒有提到也是不可能提到的。今天在會上要向大家說一說。一件是聞先生生前極用功的讀過兩本書:一本是聯共(布)黨史,另一本是列寧生平事業簡史。聞先生晚年的進步是和這兩本書分不開的。這一本紅皮面莫斯科版的聯*史,已經捐贈給一二?一圖書館了,希望好好的儲存。另一件事是聞先生在應允加入民盟的晚上,曾對吳先生表示說自己是一個馬列主義者,將來一定要請求加入共產黨。從這一件事上,吳先生提到民盟盟員中有不少是中國共產黨黨員,是絲毫不足為怪的,這是一個很自然的發展過程。聞先生要是今天還在,也可能已經是一個共產黨員。”

聞立樹 獅吼虎嘯永志於心(4)

吳晗的這番講話,擲