律：說謊十次判一年，胡說八道一百次判十年；滿嘴胡言者拉出去槍斃。

記得在讀大學的時候，我曾經發表過一個言論：當時我就認為，中國在七十年代末期提出的，到本世紀末實現“四個現代化”的提法存在著嚴重的缺陷，這個缺陷就是：我們忽略了一個最關鍵的因素，而這個因素恰恰是關係到這個“四個現代化”能否實現的核心。這就是：假如沒有“人的現代化”，那麼“四個現代化”由誰來執行？因為缺乏執行主體的任何目標是沒有任何意義的。所以當初我們在制定“四個現代化”的時候，我們少說了一個最重要的現代化，那就是“人的現代化”。好在八十年代是中國思想界空前活躍和開放的一個時代，這給“人的現代化”創造了一個難得的、前所未有的時機。

因此，我現在同樣認為，中國目前普遍存在的“誠信危機”並不是市場經濟的直接結果。這種危機實際上早就存在。而現在之所以愈演愈烈，我認為是與我們長期缺乏誠信教育有關。因為無論是在我們的學校教育還是家庭教育中，我們似乎沒有把“誠信”來作為一個人必須具有的品格來教導並予以行為上的嚴格督促。我堅定地認為，只有從小教育，我們才能改變一種民族的習性，只有靠不斷地教育，我們才有可能讓上一代人來成為下一代人的榜樣。眾所周知，我們現在有些大學在入取新生是有各種各樣的所謂“特長生”，比如你鋼琴彈得不錯，給你加50分，比如你是游泳健將，清華大學就入取你了。然而我們至今沒有聽說過比如你是一個見義勇為者，人民大學給你加　50　分，如果你有著良好的誠信記錄，北大就把你收入囊中……此刻，或許已經有人在說，你做夢吧你！　是的，我確實是在做夢，我夢想有一天我們的學校來教育孩子以誠信為本；我夢想有一天我們的教課書上有很多講述誠信的故事；我夢想有一天我們的孩子個個都以誠信為榮；我夢想有一天我們的北大清華對那位誠實的孩子敞開大門；我夢想有一天我們在謊言死亡的葬禮上讓誠信來宣讀悼詞……

誠信為立業之本

很多年以前，一位美國黑人領袖馬丁·路德金就是在這樣一片“我夢想……”中開始了他對黑人命運之呼喚的。今天，馬丁·路德金的夢想早已實現了。我不知道我的夢想哪一天能夠變為現實……

2002年12月20日，中國企業領袖年會在北京召開。在這次年會上，企業家的“誠信問題”被前所未有地提了出來。在北京大學光華管理學院副院長張維迎教授的“軟硬兼施”下，中國企業的這些巨頭們，一個個就有關自己的“誠信”問題做起了集體“懺悔”。首先做懺悔的是現任聯想集團董事局主席柳傳志，他承認，早在　1986年的時候，聯想代理了一家香港的公司以經銷該公司的伺服器。結果一直欠帳未還，直到兩年以後的1988年，當聯想公司在陝西做展覽時碰到了香港那家公司。這時聯想公司才把那些欠帳給對方結清了，從而瞭解了柳傳志和聯想公司的一塊心病。在會上，柳傳志坦陳：在聯想公司早期的時候，賺錢與道德行為的衝突確實存在過。或許是在柳傳志先生的感染下，新希望集團的董事長劉永好也開始了懺悔：“八十年代初我們下海創業，搞養殖業，養鵪鶉，因為大家都相信我們，我們越養越多，越孵越多，利潤率可以說翻了十幾倍、幾十倍，真是這樣。但是後來我們認為不能再做了，否則最終會害了農民……我們當地總經理在好原料買不到或者價格比較高的情況下，就用了高分水的玉米，打飼料時水分都往下掉，那確實是害人，當時我們確實是賺到了錢，賺了五百萬。但是以後第二年第三年，農民的豬吃了我們的飼料不長肉，不買我們的飼料。”

敢於站出來面對“誠信”問題而坦言的，我認為這是需要勇氣的。我相信這些大企業的領導們如今已經視“誠信”為企業的立命之本了。因為用謊言構築起來的龐大艦隊，只要一旦東窗事發，那麼就是它徹底沉沒的一天。

中國藍田，這個響亮的名字曾經在“洪湖水浪打浪”的歌聲中風光一時。然而誰也不會知道，就在這優美的歌聲中，就在這波光粼粼的洪湖水中，暗藏著一場巨大的騙局。2001年10月26日，在一份《金融內參》上，一篇僅600字的文章引起了高層有關領導的關注。然而就是這篇　600字的文章，從而揭穿了用謊言構築起來的“藍田神話”。2001年12月13日，洪湖市人民法院給這篇600字文章的作者中央財經大學的劉姝威老師，發來了一張緊急傳票，起訴她侵犯了中國藍田集團的名譽，並將於2002年1月23日進行開庭審理。然而就在法