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第176部分

到這種客氣,帥世才一聽單位知道,這倒沒話可說了,鐵警和地方聯絡很緊密,共辦的案子不少,一聽這話隨口問著:“什麼案子,李處?”

“嗯,我研讀過,殘本我有七八種……不過,裡面根本沒講什麼騙術。”

“那說什麼得此奇書,名揚天下,是以訛傳訛嘍。”

“也不盡然,所謂騙術到了極致講究大騙無術,英耀篇所述,純粹是識人度心的法子,也就是教你看人下菜的門徑,只要揣摩通這個,當騙子太容易了……”

“哈哈……我就說嘛,咱們警隊裡的奇人異士,不比專家差,昨天來的參案警員,連英耀篇什麼玩意都沒聽說過,省廳研究室給的資料,懷疑這根本是個傳說,因為裡面沒講什麼騙術,看來你得給他們好好上一課……”

第29章 難分誠騙 豈論正邪

“在中國近代的幫會中,南方的江相派、北方的一貫道,都有自己一套關於行騙的理論,堪稱神騙的代表,其中尤以江相派組織嚴密、行事詭密……”

帥世才對著一干基本不認識的警界同行開講了,在市公安局多功能會議廳,周繞著現代化的設施,面對著熠熠警徽和一張張年輕,活力的臉,讓帥世才在講這些旁門左道時稍顯侷促,直到現在還沒有搞清楚,市局和省廳怎麼會對這個消亡已久的江湖門派感興趣,清了清嗓子,側面拔著筆記本上的文件,緩緩說著:

“據傳說江相派的祖師爺是大名鼎鼎的劉伯溫,洪門五祖之一的方照輿也是江相派尊奉的開山祖師,洪門中人把綠林好漢稱為‘將”而江相派自號’相“意思就是江湖宰相,以此區分文武之間的界限,江相派的首領稱為大學士,以下有狀元、榜眼、探花、翰林、進士等同級別,凡得師門真傳者出身就是翰林,大學士又稱‘師爸”由各房弟子民主推舉,這個稱呼有’一日為師、終身為父‘的意思,他們的構造框架基本類似於傳銷組織金字塔型的結構,等級很森嚴,上下級之間是單線聯絡,有固定的隱語,這樣有利於保持組織的神秘性,更有利於逃避政府的打擊,在這一方面,他們做得是相當成功的,在上世紀初幾十年內,江相派是個傳說中的存在,甚至於在解放後很長的一段時間裡,沿長江兩岸幾省仍然有江相派徒子徒孫在活動,他們相對嚴密的組織甚至於一度躲過了政治高壓……“

果真如李處長所料,在場聽著的,彷彿都是聽天書一般,既有興致盎然,又有不諳歷史的懵然,饒有興味地看著皺紋一臉開講的帥世才,可不知道這等江湖秘辛從何而來。

翻過了一頁,帥世才定了定了定心神,繼續說著:

“清末民初,是江相派的極盛時期,其騙術也臻於完備,比如後來流傳下的隱語,有班目,指看相;問丙,指算命;扎飛,指拜神;等等此類,資料上有……他們的規矩值得大家瞭解一下,主要有三,一是不能洩露騙術;二是隻騙財,不騙色;三是不許做瓜火水……意思是不能做死顧客,否則會暴露江相派的騙子嘴臉,使行內人士無法以行騙為生……正因為有了這些規矩的約束,江相派才成就了一百多年的極盛和延續。

我收集了不少民間秘術,資料的第十三頁到第二十二頁有,大多數都出自於江相派,比如,竹藍打水、油鍋取物、方形雞蛋、入木三分、字入碑石、神書萬符、神像醉酒、空掌招蝶、招集天鵝、群鼠入籠、魚投羅網、聚蛇驅蛇、紅花變白、木狗自行、槍彈自出、頃刻開蓮、煙霧隱遁……等等,總四十多種;用於施術的有三十多種,比如:金針浮水、燃帕不毀、線灰懸幣、火柴相搏、死灰復燃、抽籤占卜、牌定吉凶、旋針定位、燃香請神、神家尋鬼、無常逃命、紙龜游水、燈煙化蛇、鬼火隱蹤、妖鬼顯形……等等,如果你對些不瞭解的話,即便放在今天,也是非常有蠱惑性的,就比如這個煙霧隱遁,我曾經在我們信陽鄉下見過人作法,就在大院裡的招神,做法的踏罡步鬥,唸咒作法,不一會竟在他所踏周圍升起迷霧,一眨眼功夫人就不見了……其實也不難,用芒硝和飛羅粉研極細木,踏罡步時均勻地灑在露水上,一會兒就大霧蒸騰了,再用狼糞、鱔魚骨按比例拌勻,一點燃,它起煙筆真像個圓筒,所以就看不到人了……“

介紹被幾次善意的笑聲打斷了,不少人在看到資料上收集的這些民間秘術,倒比看案卷興致還大,不少道聽途說的秘術被老帥細細一解釋,有些是化學的方法,有些純粹是中醫的方法,有些是物理的方法,不少警銜不低的指指點點“千杯不醉”的介紹,是用赤小豆或綠豆的花粉、葉,陰乾磨粉,據說長飲不醉,這玩意要真管用,那以後應