道：“我在死前遇到的那個老和尚，不是你變出來的？”

劉迦又道：“我只是在你和老瑪離開的時候，發了一個相助你二人的願，那願從心體中出，如何變現，全在你二人的心念上。”他知道波旬善能利用人的慣性積習，而自己仍有許多積習尚在，如此分心，早晚被波旬利用，因此暗道：“我得儘快說完，倘若我被老賊利用，這裡的人全都會自蹈輪迴。”

他有此一念，卻在無意中漸漸急燥起來。

劉迦繼續道：“凡所有心念，都是造作，也都會自我平衡地完成因果迴圈，只看器世界如何選擇時空定位而已。如果那時你沒有被瑪爾斯帶走，今後所受輪轉之力，勢必在種種不同的時空環境下完成，也就是分作千生萬世來完成。可你因緣所在，離開此三千世界，讓器世界的系統感受到了你將逃離受報時空而破壞系統平衡的危機，那背後的業識規則立刻自動調整，將你的業所形成的識隨著你求生的妄念，頃刻完成轉移，讓你在另外一個三千世界完成受報的過程。”

他見欣悅禪不解，微微嘆道：“你看到的那老和尚的形象，是你自己變現出來的，倘若你信心足夠，你變現出來的老僧，必會相助你的神識定位到西方極樂或其他淨土，在諸多修行先達者的護持下，從此擺脫輪迴。可偏偏你執見太深，一定要認為只有身體才是可信賴的，因此失去了脫困的良機。你自導自演地完成了一個打破舊身體、塑造新身體的過程，卻不知那是你的妄念在引導業識相隨，將你千生萬世的業識轉進了小摩尼珠。你體內那小摩尼珠，含藏著一個三千世界的資訊，卻也更加完整地含藏著你千生萬生以來的造作力道。”

說到此處，他站起來，長身挺立，肅然道：“悅禪，你體內的小摩尼珠此時沒有發作，是因為機緣不到，但任何時候，都可能因你爭強好勝的心念刺激它，使之本無屬性的狀態徹底打破，一旦機緣成熟，那無性的小摩尼珠立刻就會將你毀掉……而且由於其業識內容過於集中，你勢必會反反覆覆地重演這個死不如生的過程，直到你的業報力道終於完成平衡。”（過於集中？？最後暴發？而且是反反覆覆暴發？難道他又是在暗示偶的股票早晚會暴發性上漲？？？？而且還漲停不止？？）

他此話一出，欣悅禪終於明白，自己並非逃脫了輪迴大道，而只是換了一個進入輪迴的方式而已。她先前的興奮與自滿剎那間消失殆盡，心中反而盡是失落與恐懼。

劉迦見她呆立無語，知道自己的話多少起了作用，當下不再多言，長臂大展金光，破禪鋒飛揚而出。劉迦對著遠處朗聲道：“波旬，何必躲躲藏藏，不妨現身，咱們好好聊聊如何？”破禪鋒也跟著笑道：“波旬老仙，每次只有在你老人家現身的時候，我才有出來風光的機會，你這麼老躲著，時間長了，我真只有神物自晦了。”

卻不知那波旬躲在陰暗處，早將心神隱匿得無影無蹤，正在暗罵道：“呸！你叫我出來，我就出來？你算什麼東西？你以為你是玉靈子啊？”但轉眼心中難受起來，更加罵道：“他媽的，難道玉靈子就能把我叫出去？老夫……我我我……。”他想起玉靈子的形象，心中不僅憤怒，外加一絲委屈，似乎那飄逸灑脫的老仙，竟不小心被一隻老鼠咬住了小指頭，隱隱有難以述說的痛癢之情。

但讓他稍有安慰的是，在劉迦的心念反應中，他看到了劉迦的急燥和潛藏的積習，讓他又感到那未來是值得期待的。

劉迦見波旬沒有響應，那心體感應已無前時的動盪，他暗道：“這波旬來去自如、變化莫測，真是天下修心者的勁敵。”（來去自如？變化莫測？這波旬好像股市上的**啊……嗚嗚嗚……。）

他轉頭正想對欣悅禪和臨將臣多說兩句，卻忽見臨將臣不知從何處取出一把芥子，微閉雙眼，口中唸唸有詞，劉迦微微細辨，暗暗奇道：“這臨將臣學會了楞嚴咒？哦，是了，他前些日子一直在看楞嚴經，雖然沒看懂，可他居然有心記下了這楞嚴咒，倒是難得。”

他哪知道，臨將臣確實沒看明白楞嚴經，可見到其中的楞嚴咒以後，又見經中說此咒“降伏諸魔，制諸外道”，他立刻心生大歡喜，暗道：“我是正宗，天下全是外道，這咒語是專門給咱們殭屍護法的，不錯不錯。”至於此咒能“拔濟群苦，毒害難侵”之類的說法，他倒完全不在意，當時便把這楞嚴咒給記了下來。

臨將臣壓根兒沒理會劉迦剛才的話，一心只想和欣悅禪決個勝負。他這次準備全力以赴地再打一次，而所謂“全力以赴”，自然要將這“維護咱們殭屍正宗”的咒語給用上了。

劉迦沒