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蘇軾心頭酸楚，笑不出來了。

無知和尚話鋒一轉，開始指點迷津：“施主胸中有萬卷書，筆下無一點塵，到了這個地步，還不知性命之所在，往日的聰明才智飛到哪裡去了？我三世諸佛，法力無邊，施主若能一筆勾斷功名富貴，尋取自家本來面目，心存淨土，把握佛法，萬劫常住，永無墮落，縱未得到如來地，亦可成為不死人。比之此時此地的活受罪，舒適多了。”

和尚在弄玄，說了半天，不就是“急流勇退”四個字嗎？蘇軾打量手中的紙箋，突然發現這紙片是杭州特有的“十竹紙”！心頭一震，立即浮現出朋友參寥大師的身影。這位無知和尚也許是奉參寥之託從杭州專為我而來的吧？禁不住欣喜著眉，合掌詢問：“阿彌陀佛。請問大師，佛法現在何處？”

無知和尚微笑點頭：“阿彌陀佛。施主總算是開竅了！佛法在何處？在行住坐臥處，在著衣吃飯處，在屙屎撒尿處，在沒理沒會處，在死活不得處……”

突然，一陣尖嘯激越的駿馬嘶鳴從官道遠處傳來。接著是震動大地的“噠噠”馬蹄聲。車輦旁的馬伕、僕役抬頭望去，一隊飛騎風馳電掣而來，馬背上似乎是一群飛紅飄綠的富家公子。

馬蹄聲“噠噠”逼近……

眾人驚疑。

無知和尚閉目鉗口，合掌坐禪入靜了。

蘇軾似乎仍沉浸於和尚的超度之中，他無師自通地隨著“噠噠”的馬蹄聲放聲高吟：“蘇軾得道了！佛法在何處？在馬蹄‘噠噠’處，在人心慌亂處，在吉凶未卜處，在坐禪人靜處，在不理不睬處，也在眼不見為淨處……”

馬隊逼近長亭，蘇軾住四望去：是琵琶？是胡琴，是倩楚，是自己遣散的歌伎！還有麗玉，一個、兩個、三個……十個，一個不缺，一個不少！

蘇軾激動地望著越來越近的歌伎們，淚珠滾落了。

琵琶、胡琴、倩楚、麗玉等十名歌使飛馬到來。十匹勒韁收蹄的坐騎，頓蹄踏步，蕭蕭嘶鳴，氣勢赫赫，有若郊送皇帝出征的禁衛鐵騎。

十位麗裙豔裝的歌伎跳下馬鞍，英姿颯爽，清風拂動，一齊湧向流淚的蘇軾；有若皇帝的朝廷大臣。

十件樂器列於長亭之上，鋥亮閃光，有若皇帝的鹵簿鑾駕。

十顆知情知義的錦繡之心感動了上蒼——朝陽更豔；感動了大地——禾本起舞；感動了長亭內外所有的人們。

蘇軾流淚拱手作謝。

王閏之含淚斂襖作謝。

任媽彎腰合掌作謝。

車伕僕役笑咧了嘴巴，笑眯了眼睛。

賢惠公主讚歎出聲：歌伎，雖下層之人，心地純真，靈魂高尚，比朝廷有些臣子強勝百倍！

駙馬王詵嘖嘖稱讚：人心難欺，蘇子瞻心通黎庶啊！

坐禪入靜的無知和尚似乎也跳出了禪界，偷偷地睜開雙目，偷偷地一瞥，偷偷地會心一笑，又偷偷地閉上了眼睛。

歌伎們湧上長亭，向蘇軾行了恩師之禮，向王閏之行了師母之禮，向任媽行了師婆之禮。她們默默無言，用崇敬虔誠的禮數，替代了贈金、折柳、獻花，替代了酒餚、贈言、淚水。這是一次別開生面的長亭送別，是帝王也不曾享用過的。

文壇奇才蘇子瞻，得天獨厚啊！

歌伎琵琶走到蘇軾面前，深深地鞠了一躬，動情而語：“先生，汴京十名歌伎，跟隨先生三年，承蒙教誨，始知如何學藝、如何處世、如何做人。師長之恩，無以為報，今日長亭，就以學生弟子之心，彈奏一曲，送先生去‘三吳都會’的杭州城吧！”

歌伎們驀然奏響懷中的絲竹，激越之音騰起，繚繞長亭，飛蕩在明媚的陽光之中。

突然，音韻變得清靈委婉，琵琶唱出了柳永的詞作《望海潮　東南形勝》：東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲村繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠鞏，戶盈羅綺，竟豪奢。

重湖疊嶂清嘉，有三秋桂子、十里荷花。羌笛弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去風池誇。

這便是蘇軾要去的杭州啊！柳永以他多情的才思和長於寫景的筆墨，怡情馳騁，寫出了杭州的煙柳雲樹、湖光山色、珠璣羅綺、清麗富庶、江濤簫鼓、燦爛輝煌。“三吳都會”之美，令人陶醉而嚮往。

歌伎們彈唱著，長亭下的僕役、馬伕靜聽