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第11部分

姐還買了一把棗給我吃。那時棗剛下來,我姐用一個手巾包著。

到兵團工作以後,兩三年我就回家探一次親,探親就是看大姐。不回家的一年,過年時給大姐寄幾十元錢。大姐還在世。大姐成家後生了三個兒子一個丫頭,丫頭出嫁了,大兒二兒成家了,小兒還上高中呢。

十八年以後大姐打聽到二姐那次出去要飯在靖遠縣的周家咀跟了個男人。1978年我和大姐專門找去了,找到後二姐不認識我和大姐了,我和大姐也認不出二姐了。

[1]甘肅中部地區習俗:把父親叫大,父親的大哥叫大大,二哥叫二大……父親的弟弟排行老幾就叫幾爸,如二爸,三爸……如此類推。

[2]1958年,甘肅省委決定要把發源於甘南藏區的洮河水全部引流到隴東董志塬的“偉大的共產主義工程”,途徑中部乾旱山區,修一條“山上銀河”。十六萬民工苦幹三年,以失敗告終。

[3]50~70年代,農民除了交公糧,還要把餘糧賣給國家;餘糧是有定額的必須賣的,農民把這種糧叫做徵購糧。由於各級領導左傾和浮誇,吹牛放衛星創高產,徵購糧定額很高,有些地方把全部口糧交徵購還完不成定額。

[4]類似於油菜的一種油料植物,菜籽榨出的油味苦,其葉片可煮熟漂洗之後食用,味同苦苦菜。

[5]蕎麥分甜蕎和苦蕎兩種,甜蕎獨杆兒,產量低,生產期短,霜一打就枯死,苦蕎生長期長,耐寒,產量高。

[6]甘肅中部山區最高山脈,主峰海拔2457米。跨省的西(安)蘭(州)公路和華(家嶺)雙(陝西雙石鋪)公路經過這裡。

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姐姐(10)

[7]甘肅大部分地區把院子叫莊子,幾代人居住過的院子叫老莊。

[8]方言,不說話,不出聲。

[9]西北農村冬季燒火炕取暖,燒炕用的柴草谷衣麥衣樹葉和曬乾了的驢馬糞統稱添炕的。

[10]方言,胡塗,神志不清。

[11]方言,一個村子只有一戶人家。

[12]方言,土豆,馬鈴薯。

[13]方言,住下,睡下,待下。

[14]方言,中午。

[15]方言,取,裝,抱。

[16]西北某些地區高寒,為提高地溫以利農作物生長,便在田裡鋪一層石子用來吸收太陽的熱量,這樣的農田叫壓沙地。

[17]方言,說話,聊天。

[18]方言,可愛。

[19]方言,沒繼承人,沒兒子。

[20]方言,咬,撲。

[21]方言,不行了,形容情況不妙,很嚴重。

華家嶺(1)

芬兒一旦決定回家,就心焦火燎地趕路,連要飯的心思都沒有了;她領著弟弟順著南北貫通會寧縣的祖厲河畔的公路往南走,餓了就在路邊的村莊要口湯喝。三四天時間,就進了會寧縣城。前一段時間要飯往北走,她領著弟弟沒敢進會寧城,怕被城裡的收容所扣住遣送回去,可這次她領著拴拴直奔縣城。她對弟弟說,咱就到收容所去,叫公家把咱押送回去。收容所有汽車,說不定到家還能趕上過年。

芬兒還真說對了。拴拴跟著她打聽收容所找到城西南角的一個收容所的時候,正是吃晚飯喝糊糊湯的時候。六七十個被收容的乞丐排隊打湯,一個穿藍色制服棉襖的幹部站在打湯的地方說:

吃完飯,你們就休息,明天送你們回通渭去。

收容所設在了一傢俬人的莊子[1]裡,有兩排平房,還有兩三間土坯旋砌的土窯。這裡只有幾個民政局的幹部,還有僱來做飯的和協助工作的幾個城鎮居民。看來,這個收容所是專為收容乞丐而設定的,因為沒有一個警察。

一人一碗穀子面的糊糊湯喝完,乞丐們就被趕進了土窯,門外上了鎖。乞丐們擁擠著在鋪了麥草的地上過夜,沒有爐子取暖。好在風颳不進來,又都是風餐露宿慣了的,沒有人喊冷,只有呻喚聲,咳嗽聲,且漸漸平靜下來。

有一件事姐姐沒說對:沒有什麼汽車。第二天早上起來,民政局幹部就叫大家排隊。還是那個穿藍色棉製服的人喊:走了!走了!排好隊!有人叫喚起來:不給些吃的嗎?藍色棉製服說,走,聯絡好了,在前頭路上吃飯!有人說給上些吃的嘛,不吃飯能走動嗎?藍色棉製服說,走,少廢話!給上些吃的?給上些吃的你們腿攢勁[2]了,跑了!另一