親愛的朋友，在序言的最後一段：如果這本小書能令你覺得溫暖，並且能陪你在溫暖中前行；如果你會和我一樣，被這本書裡的信仰打動，我相信，這就像愛上花兒一樣——如果我們愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那麼夜間，抬頭仰望天空，就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花兒。

第一章 尋找真正的窮人（1）

當金錢已經成為衡量社會地位的標準時，窮人成為一個相當慘淡的名詞，但“窮”究竟是一個什麼樣的概念呢？如果我們用一種坦蕩蕩的心態去面對這個世界時，現實又會給予我們什麼樣的回報呢？

管理大師彼得·聖吉曾說：優秀的人不會在理性與直覺之間做出選擇，或者說在大腦與心靈之間進行取捨，這就好比他們不會選擇只用一條腿走路，或者僅用一隻眼睛觀察。當我們思索貧窮與財富的時候，同樣也不會選擇只用一條腿和一隻眼睛，倘若非得要說有錢就是富有，沒錢就是貧窮，那我相信你在閱讀到這個觀點的時候一定會捧腹大笑：哇，看啊，又一個自作聰明的傻瓜出現了。

是的，親愛的朋友，你是對的，沒有唯一且絕對的標準來衡量財富，生活是豐富多彩的。但是有時候，選擇並非生活般豐富多彩。既然我們要談論誰才是真正的窮人，便無法迴避錢，現實的錢。美元、歐元和英鎊，哪怕是一筐一筐提著去買菜的寮國幣，都事關生活大計。

回到文章開頭的句子，當金錢已經成為衡量社會地位的標準時，便無法迴避它的分量。同時也要有魯迅先生的勇氣：真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。正視它，是為了戰勝它，在戰勝它之前，還得要先知己知彼。

為了知己知彼。

這裡準備了三個問題。親愛的朋友，我在書頁的右旁為你留了空白，你可以一邊看一邊寫下自己的想法。

第一個問題：誰才是真正的窮人？

第二個問題：有多少錢才不算窮？

第三個問題：如何平衡財富世界和精神世界？

第一節 誰才是真正的窮人

衛道者清道夫般的講述容易令人枯燥生厭，我也不想你在讀這本書的時候，滿臉厭惡：看啊，一個自以為是的傻瓜又出現啦。

所以，不如我們來讀小故事吧，輕鬆而有趣的小故事。一個故事串聯一個問題，然後我們可以當作自己是海邊拾貝的小傢伙，讀完整本書時，能帶走一串美麗的貝殼項鍊。

貝殼（一）——換個思維思考問題

有這樣一個傳說，兩個煙鬼一先一後給神父祈禱，第一個煙鬼半路煙癮狂發，於是他問神父：我的父，祈禱時能抽菸嗎？

答案當然是不，他被無情地回絕了。

第二個煙鬼要機智得多，他換了一個問法：

我的父，抽菸時能祈禱嗎？

神父回答說：當然可以。

故事的訣竅在這裡：祈禱的時候抽菸是對神的大不敬，神父當然反對。而抽菸的時侯都在祈禱，更能表達教徒對聖恩的感激與褒頌，神父又怎麼會拒絕呢？

這讓人聯想到中學時老師誇貶同樣枕書睡覺的優生和差生。他罵差生：看看你，看書就睡覺，你再看看人家，睡覺都在看書。

思維的奇妙之處正是在於這裡，換一個角度，換個說法，意思就大不相同。基於此，我們換個角度來談論談論，誰才是真正的窮人？

一個生活在邊遠山區的老農，唯一的家產是一隻小豬，那他窮嗎？

他窮，或者準確說來，貧窮、赤貧、清貧諸如這樣的詞語都可以修飾他。

但要是這個“窮人”他並不覺得自己窮，他很滿足目前的生活，並且覺得快樂，那他還是窮嗎？

他依舊窮，不過只是在物質上窮。

什麼樣的人才是真正的窮人呢，竊以為有以下幾種：

一、現在很窮，看起來以後也會窮。

二、物質窮，精神也窮。

三、自我感覺不窮，他人感覺窮。

第一章 尋找真正的窮人（2）

第一種大概是最沒有希望成為富人的人了，哈佛圖書館上有一句箴言：享受教育程度意味著收入高度。我覺得這裡還可以再修改一下：擁有品質程度意味著收入高度。現在很窮，看起來以後也會窮的人，身上往往缺失激勵與鞭策，往往是做一天和尚撞一天鐘，能將就一定將就，幾乎不會去改變現狀。拿破崙有一次打獵的時候，看見一個小男孩落水，拼命掙扎，高聲呼救，河