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“好在這個難題並不是完全無解，我爸爸發現了一種可能的途徑。”

“什麼途徑？”

“生物在進化中會根據環境會隨時改變自己的形態，或行為方式，並且能夠把這些變化納入本能中，這稱為獲得性遺傳。有關例證非常多，比如英國的一種蛾子在多煤灰的環境下，能在幾代時間內把體色加深，形成保護色；又比如食肉的熊貓在環境變化時逐漸改為食用箭竹。其實，拉遠了說，生物的所有行為方式，都是在進化中逐漸產生的，並慢慢固定下來，變成能透過基因傳給下一代的本能。”他強調說，“非物質的動物行為，可以透過物質形態傳給下一代，對這一點很多人不相信，想不通。其實這是顯而易見的事實。”

“我完全相信。你接著說。”［霸氣　書庫　·電子書下載樂園—Ｗww。Ｑisuu。Ｃom］

“所以我爸爸相信，雖然人類利他社會開始時只能由外部管理者建立，但經過若干代之後，也會把利他習性固定下來，變成族群本能。我們可以利用科學手段儘量把這個時間段縮短，比如，不超過五代就能固定。”

我沉默了。我太遲鈍，到這會兒才悟到他這番長篇大論最後指向何處：“你是說――有意在這個微型社會中開始繁衍後代，然後研究後代會不會把獲得性的習性變成本能？”

“對。岑明霞的兒女將是第一個，甚至可以說，咱們建立的利他社會從嬰兒降生那一刻才算真正開始。所以，這其實是咱們非常難得的機會，也是她本人的最大榮幸。這個嬰兒的意義非常重大，即使冒一些險也值得，即使讓嬰兒母親做出一些犧牲也值得。”

我又沉默了。我從剛才“哲理的敬仰”中掉下來，掉回到我那　“女人的低階本能”。顏哲說得非常對，他的設想既目光敏銳，又非常宏偉。但不管怎樣，把一個未出生的孩子預先定為一個實驗品，這個做法使我產生本能的反感。我不是說我的反感有什麼道理，甚至可以說它簡直簡直地沒道理，可它就是橫亙在我心裡，無法消除。但我無法反對顏哲，我那膚淺的思維根本無法抵抗他銳利的思想。停了很久我才說：

“那個嬰兒――不可能有利他天性吧。別忘了，懷上這個胎兒時，賴安勝和岑明霞還都沒有噴蟻素，還是惡人。”

“你說得對，但至少懷孕期間岑明霞已經是新人了，胎兒的本性不光取決於父母的基因，也取決於孕期的母體激素。另外，在孩子出生後，我想定期為他噴灑蟻素，強化他的利他天性。”他說，“當然，如果在父母都變成好人之後再懷孕，那會更好。以後吧，以後再讓他們生下第二胎，兩者可以做個對比實驗，那樣更有說服力。”

“這就比較好玩了，”我神經質地笑著，“比較好玩了。你說這個孩子將成為新社會的始祖，至於賴安勝和岑明霞呢，這麼陰差陽錯，歪打正著，一下子就成‘新人類高祖’啦。上帝真會開玩笑，讓純潔無瑕的新人類從這倆惡人的惡行中繁衍出來，就像汙泥中長出蓮花，從糞堆里長出靈芝。這真是莫大的諷刺。”我搖搖頭，“我這句話說錯了，那倆人早就不是惡人了，變成君子了。我說這話，只能說明我心底太狹隘。怪我沒噴蟻素。”顏哲看看我，沒有再說任何話。他太聰明，儘管我努力遮掩，但我此時陰暗的心理瞞不過他。他只是吻吻我，與我告別。臨別時我忽然起了一個隨意的想法：這麼多天來，顏哲一直沒有要求幽會時的“親熱”，我似乎也失去了這個慾望。是不是因為做一個時刻清醒的上帝，心理負擔太重，以致讓性慾枯萎了？我不知道。

5　老魏叔

關於那個可能要出生的孩子，我倆沒再商量過，沒做出“是”與“否”的任何決定。我們只是關照大家：把這個訊息對外保密，在孩子出生之前儘量不讓附近鄉莊的人在農場亂竄，以免洩密。顏哲的關照被非常嚴格地執行了。這點毫無疑問，場員們如今對顏哲和我的任何話都會無條件執行。

但拖延做出決定實際上就是預設。在我們的預設下，岑明霞腹裡的那團胚胎一天天分了七元錢換下它。此刻房子裡的光線較差，到門口剛明亮一點又很快暗下去。天變得真快，我俯下身子往盆子裡盛水，陽臺防裂，一天天長大，已經可以看出她有身子了。岑明霞沉津在妊娠的喜悅中，空閒時間，