承唐朝中國的，既不是七世紀時候使它震驚的突厥帝國，也不是八世紀時候傲慢地給它以保護的回厥人，而是一個很小部落，即以邊境衛士的資格，居住在鄂爾多斯的沙陀突厥人。在西方的情形與之相似，最先征服伊蘭東境的突厥人，並不是威脅科斯洛斯的西突厥，而是在許久以後的伽色尼朝的微不足道的僱傭士兵，那些從前為薩曼、異密服務的護衛隊。最後，將伊蘭全部長期佔領為時達四個半世紀之久的是一個小部族——由伽色尼人引進為河中的藩屬的塞爾柱的烏古斯部族。

由此言之，這個歷史的第二個規律無疑是，當地理上的變遷由草原而過渡到耕種地時候，和文化上的變遷由遊牧生活而過渡到定居生活的時候，結成聯盟的韃靼人就獲得意外的利益。在城門口的遊牧人，由於環境給予一些便利，為時不長就變成為城市裡面的遊牧人，無論古老的或是新興的城市都無法長期地抗拒這種情形的出現。

第五章　對蒙古征服的總結

第五節　草原的收人和林木中人

為了抵制在草原上游牧的畜牧人，定居人民有一個補救方法，這就是向森林中的牧人請求援助，他們居住在西伯利亞的泰加森林或滿洲森林之中，　在蒙古草原的後面。透過《拉施特書》我們知道，如同中國人和波斯人鄙視突厥…蒙古的畜牧人，將他們視為野蠻人一樣，這些畜牧人也鄙視林木中人，　以他們為野蠻人。農耕者求助於林木中人可能是希望喚醒他們對於那些從事遊牧的世仇和近鄰的怨恨。有時這種箝敵之策是成功的。就象公元840　年，　鄂爾渾河的畏吾兒突厥帝國被葉尼塞河上游的乞兒吉思人所推翻。然而這種伎倆總是有危險的。為了牽制在察哈爾的契丹人，中國的宋朝求助於女真人，　即在滿洲森林裡面的通古斯人。女真人果然於大約1120　年之際徹底擊敗了高度中國化的契丹人，但是不及十年之後，他們就把宋人的北方中國全部奪去。同樣情形，女真人的後裔，即在北京的金人，為了抵禦戈壁東部的塔塔兒人，　召喚肯特山的半遊牧半森林的蒙古人相助。結果是於二十年內，北京被蒙古人的首領——成吉思汗所征服。

第五章　對蒙古征服的總結

第六節　草原和耕地

遊牧人征服了農耕地區之後，產生什麼結果呢？在經濟觀點上，其結果是不難看出的。公元四世紀時，中國的北方在匈人統治之下，耕種地退變為荒原。四世紀中葉，渭河的下游，即舊都西安府所在的地區，居民是這樣少，　耕地是這樣荒廢，以致有如我們在上面已經說過，鄉村被虎和成群的狼侵入。農民們請求已經代替了中國天子的匈人首領驅逐這些猛獸。他拒絕不去幹涉，青草遍地和草原的或荊棘叢中的野獸侵入這些地方，在他看起來，似乎正是他勝利的一種證明。

而且由於耕地的退縮和農民的被屠殺或被驅逐而使農業有系統地被消滅或至少是倒退，這是遊牧的勝利者有意追求的目標之一。我們記得，根據費志尼和拉施特的記載，成吉思汗和拖雷曾於1220　年至1221　年之際，對呼羅珊和阿富汗採用了殘破方法；我們這裡可以提到薛列夫哀丁或阿拉伯沙的敘述，帖木兒蘭於1384　年把錫斯坦毀滅。這些城市被夷為平地。農村人口被用心地消滅，一切是小心和耐心地進行，和猛烈的進攻完全不同。樹木被連根鋸去。河道被壅塞或變為渾沼。水井被用盡方法填滿，否則就放毒使其長久不能飲用。糧倉與儲藏的種子被焚燒。土地和水流概被滅絕。要了解這些措施所造成的有時是不可救藥的結果，應該看薩奧達法國教會所攝製關於錫斯坦城於1384　年被帖木兒蘭所毀滅的影片。本來是一片沃壤的地方，只見頹垣殘壁，環繞著的是沙積成丘，有如月球上的景象。這是土地絕滅的一種令人心碎的紀錄。蒙古人的侵入，在乾燥的平原地方，對於這種情形的造成，曾給予有力的推動。

我們在上面說過，中國的某些省份的全部幾乎遭到同樣的命運。當成吉思汗征服甘肅時候，他的將領們請他注意，這許多耕種地，對他是完全無用，　這種情形繼續存在，勝利的利益將得不到。最好不如和東伊朗一樣，殺盡所有農民使荒蕪之地再回到草原狀態，為牧畜事業造成獨尊地位。這種建議在我們看起來雖屬荒謬，其實這不過是出於遊牧人經濟的慎重考慮，要為蒙古的畜群造成最大便利。這種計劃，在上面說過，只是由於耶律楚材的反對才被取消。我們不能指責蒙古人，就象不能指責美洲的紅種人一樣，紅種人出乎意料之外地變成為英人的或加拿大人的一些村落主人翁時候，除了焚燒村落，使樹林中的荒蕪空地可以變成森