封建諸侯

西周滅商後，奄有東方及江淮之地，疆域空前廣闊。為了吸取商朝滅亡的教訓，在全面比較了夏商的國家制度，尤其是商朝的體制後，武王採納箕子的建議，決定實行“封土建國”方略，這種宗法制度古時已有，至武王時才完全確定下來。即按疆土距京城的遠近，依公、侯、伯、子、男五等爵位，分全國為若干個侯國。把土地及土地上的人民，分封給在滅商大業中做出了貢獻的姬姓親族和有功之臣，以鎮撫各地。

其分封原則是：同姓和重要的同盟異姓侯國，分封在原殷王畿內或其重要屬國地區，作為王室的藩屏，肩負著保衛周的安全；投降的殷貴族，留居在周貴族的采邑之間，便於監視；降周的殷商屬國多被遷至周人勢力的外圍，置於接近戎、蠻的邊境地區，利用他們作為抵禦異族入侵的第一道防線。

在這些封國中，比較重要的如封武王師尚父於營丘（今山東臨淄北），建立齊國，作為控制東夷諸部的重要力量；封成王弟叔虞於唐國故地（今山西翼城），建立晉國，以加強對河東戎、翟諸部落的控制；封召公姡Сぷ佑詡唬ń癖本┦形髂希���⒀喙��鑰刂蒲嗌僥媳奔傲晌饕淮�娜幀⒌圓柯洌環狻昂貉糝羆А痺諍核��叮��⑸輳ń窈幽夏涎簦�⑺媯ń窈�彼嫦兀�⑻疲ń窈幽鹹坪櫻�⒃牽ń窈�卑猜劍┑燃�招」��鑰刂憑３�敖�旱厙�鈉淥�偈�宀柯洌蛔販饊�醭ぷ猶��按巫又儆涸諤��厙���⑽夤�ń窠�賬罩藎��怪蓯屏�┱溝澆�弦淮��

各諸侯可以擁兵，但必須隨時聽從天子調遣，即“禮樂征伐自天子出”。定期向天子納貢、朝賀；允許封侯世代承襲，並可在封國內分封卿、大夫、士，即諸侯國君之臣。卿、大夫也可再將自己的一塊勢力範圍分給士。士下面就是平民和奴隸了。士是統治階級裡地位最低的一級，但卻有權力控制平民與奴隸。顯然，諸侯雖有管理自己的領地，分封其他階級的權力，但必須忠於天子，要對周天子承擔鎮守疆土、出兵勤王、繳納貢賦、隨王祭祀等義務。天子對諸侯享有賞罰予奪之權，對封國中分封的卿大夫也有權過問。毫無疑問，武王實行的封邦建國方略，相對於商朝那種原始小邦林立的現象來說，顯然是一個進步。它有統天下於一尊的意義，在一定時期內加強了周王朝統治的作用，維護了天子、諸侯、卿、大夫、士這一等級序列的禮制。

西周的分封制，標誌著中國歷史上的奴隸制社會達到了頂峰。

西周的分封，在武王時即已開始，但大規模分封是在成王及康王時期。

周朝經過兩次分封，全國範圍內的諸侯數量達到了800多個。

周王朝疆域遼遠，為了統治的需要和威鎮諸侯，西周王朝建立有一支強大的軍隊。

西周王朝的軍隊主要有成周八師、西六師、殷八師，以保衛全國。西六師駐守在宗周，拱衛豐、鎬之地，以保衛西周王朝的本土。殷八師駐守在殷商故地，主要是對付殷人和東夷。成周八師駐在東都雒邑，以保衛成周。這樣東可以鎮守東方的廣大地域，西可拱衛宗周，南可以威服淮夷，北可扼守幽燕。

周王透過這些措施，就把治理全國的權利，牢牢地控制在手中。

三監之亂

周人取得了政權後，並沒有完全消滅殷商國家，而是根據當時人們“滅國不絕祀”的原則，保留殷人的祭祀。周武王讓紂的兒子武庚仍繼承殷王位，統率殷的餘民，統治殷商故地。武王又安排自己的弟弟管叔、蔡叔、霍叔率重兵駐守在殷都周圍的邶、啵�⑽廊���徒�嗍櫻�煩啤叭�唷薄Ｓ窒鋁釷頭瘧繪�跚艚�陌儺眨�懦魷統薊�硬⒒指雌湓�啊Ｓ稚⒎⒐╂�躋�稚莩拗�玫牟莆鎩⒘甘常�餳眉⒚窈推度醯陌儺鍘Ｍü�扇≌廡┐朧��痰睪芸煳榷ㄏ呂礎�

周武王滅商居功至偉，但他卻在天下初定後的第二年，得病死去。太子誦繼立，是為成王。

成王年幼，武王之弟周公旦攝行國政。周公依據周國原有制度，參酌殷禮，有所損益，制定出了一套鞏固封建統治的完美製度來，就是後世儒家極力稱頌和推崇的“周公之禮”或“周典”。周公因此被後世譽為像堯舜一樣的聖人。

周公當時已稱王，在頒佈的一些誥命中，皆有“王若曰”句。在武王的弟弟中管叔最長，按照殷商以來兄終弟及的傳統，武王死後他最有資格繼承王位。如今周公卻立年幼的成王，自己稱王執政，這引起了武王諸弟的不滿和猜忌。於是他們詆譭周公，一時朝野上下，流言四起。

管、蔡遂與殷民聯絡。紂王的兒子武庚早有