來衡量東方的宗教、道德的。這個“東洋”就成了與西洋完全異質，即非西洋文化的世界。

黑格爾說，中國是歷史上最早成立國家的，是一個整體性的國家，而且這個整體性國家狀態一直從中國的古代延續到了現代，一直沒有發展，沒有變化。而沒有發展的國家根本就不算是一個真正的國家，因為一個國家是一種精神的體現，就必須要有自覺的精神、自由的意志。但是在中國，皇帝的道德意志就是法律，主觀的、內在的自由被壓抑。所謂的自由的法律也只是針對統治者以外的國家成員。國家的基礎是自由，但是在中國卻根本沒有，因此，中國不是一個真正的國家。如果中國是一個真正的國家，那麼印度從本質上講不過是一個民族，而不是國家。

中國即使是歷史上最早形成國家的，但是這卻是一個壓抑個人自由的國家，或者是將國家成員的自由全部集中到統治者身上的國家。這種國家並不是真正的國家，是“反國家”，是完全不同於西洋國家，甚至處於對立的國家，是“東洋的專制”中最具代表性的國家。

事實上，受中國政治、經濟、文化影響至深的日本，也是同樣一種情況。和中國一樣，日本社會也缺乏個人主觀性，人被外部力量所規定，道德規範也由統治階級制定。無論是違反了法律和道德，還是家族法則都要受到體罰。真正�