吳用早年也曾苦讀詩書，屢試不第後，才漸漸憤懣世間不平，他不平的，也不過是自己未能登科就無法入仕，而“仕”的極致出將入相也遠不及韓德讓之風光。吳用知道自己的斤兩，清楚就算給他機會也做不成韓德讓，他感慨的只是大宋書生晉

無路，遼國私奴卻能封王。

徐澤前世就聽說韓德讓，此時倒是沒多少觸動，只是，由此聯想到了，記憶中，大宋曾有一位善使大錘的的韓姓大人物……

潛如安靜的立在一旁，只待幾人消化了這個故事，再領著他們繼續上樓。

一名執事僧從樓下來，拉著潛如耳語幾句，又急忙上樓去了，徐澤注意到二人的動作和潛如臉色的變化，問道：“大和尚，可是有不妥處？”

潛如猶豫片刻，答道：“今恐不能繼續遊覽了，鄙寺初建時，前朝太宗皇帝曾賜玉帶一條，供奉在憫忠閣，剛剛被盜了。諸位一直有貧僧陪同，自無嫌疑，貧僧這就送你們出寺吧。”

回到北市後，徐澤當晚就打探清楚了憫忠寺突發事件的基本況，這是一起很典型的挑館事件，出手之人應該就是為了揚名，有人上月遺書憫忠寺，言一月後要取唐王玉帶，寺院不敢大意，特意將玉帶換到方丈室存放，全天安排僧人值守，不想仍舊在光天化之下被盜，盜賊手段確實高明。

同舟社在燕京已經待了三，儘管生意很火爆，但徐澤還是決定次按計劃再啟程，他對憫忠寺的變故其實沒多大興趣，唯一讓他留心的，只是盜賊留下的名號——鼓上蚤。

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