沒有被察覺。他們派人把守並關閉所有的大門，然後拔出刀劍，開始謀殺他們的主人。（4）在這場絕不亞於阿茲特克人的血腥祭祀的恐怖大屠殺中，6000人成了刀下亡魂。（5）“毫不設防的喬盧拉人中了圈套。他們赤手空拳去迎接西班牙人。就這樣，沒有得到任何警告，他們被殺戮了。他們死於徹頭徹尾的背信棄義。”（6）

秘魯和墨西哥的征服者們都以同樣的方式得益於同樣的傳說——期待一個白面板、長鬍子的神祇迴歸的傳說。我想，這真是一種辛辣的諷刺。如果那位神祇真的是一個人的話（很可能是），他必定是一位高度文明的、值得效仿的楷模。他們更可能是來自同一背景的兩個不同的人，一個在墨西哥，成為魁扎爾科爾亞特的原型，另一個在秘魯，成為維拉科查的原型。外貌的酷似使得本當緊閉的大門為西班牙人洞開。但是，來到安第斯山的皮扎羅和來到墨西哥的柯特茲與他們仁慈、智慧的先輩不是一種人，他們是兩頭兇殘的餓狼。他們吞噬了所有捕獲到手的土地、人民和文化。他們幾乎毀滅了一切……

一場文化大浩劫

眼睛被無知、偏見和貪婪矇蔽的西班牙人來到墨西哥後，摧毀了人類的一筆珍貴的遺產。他們的惡行使後人將無法深入瞭解曾在中美洲繁榮一時的輝煌燦爛的偉大文明。

比如，供奉在米斯特克族的都城阿契奧特蘭的聖殿中的那個發光的“神像”到底有什麼來歷？我們只能從16世紀看見過它的伯格亞神父的轉述中，瞭解這個稀世之珍的一點皮毛：

那是一個價值連城的寶貝，因為它是一塊有粗胡椒夾（大辣椒）大小的祖母綠寶石，上面有隻精雕細刻的小鳥，還盤伏著一條伺機出擊的同樣精雕細刻的小蛇。寶石晶瑩剔透，它體內放射出燭光一樣明亮的光輝。這是一件非常古老的珍寶，它受到崇拜和供奉的原因已無據可考。（7）

如果我們今天能夠對這件“非常古老的珍寶”進行檢測的話，我們會獲得怎樣的資訊？它究竟有多麼古老？可是我們永遠也不可能知道了，因為天主教派到阿契奧特蘭的第一位傳教士貝尼託神父從印第安人手中奪取了這塊寶石。“雖然一個西班牙人出價3000金幣，他還是把它磨得粉碎，扔進水裡，再潑到地上，用腳狠狠地踐踏……”（8）

糟蹋墨西哥歷史中隱藏的豐富的知識寶庫的暴殄天物的蠢行還有一個典型事例：阿茲特克皇帝蒙特祖馬贈送給西班牙統帥柯特茲的兩件禮物遭遇了同樣的命運。那是兩個大如車輪的圓形日曆，一個白銀打造，一個黃金鑄成，上面都有精心鏤刻的美麗的象形文字，其間可能蘊含著極為重要的資料。柯特茲大人當即下令將它們熔為金塊銀錠。（9）

為了更系統地毀滅當地的文化，狂熱的修道士們煞費心機地將集古往今來所有知識之大成的書籍和檔案收攏起來，然後付之一炬。1562年7月，在曼尼城（現尤卡坦半島梅里達市南）的中心廣場上，成千上萬冊寫在鹿皮和紙捲上的瑪雅古籍抄本、藥典配方、故事畫冊和象形文字等被迭戈·迪蘭達神父燒燬。他還砸爛了無數的“偶像”和“神壇”，說它們是“魔鬼的作品，是用心險惡的人用來欺騙印第安人，不讓他們接受基督教教義的東西……”（10）他還在別的地方幹過同樣的勾當：

我們找到了大量的書籍（用印第安文字書寫的）；但是因為裡面除了迷信和魔鬼的謬論外沒有別的東西。我們一把火把它們燒個精光。這讓那些土著們如喪考妣，痛不欲生。（11）

感到如此痛苦的豈止“土著人”！任何人，一切想了解歷史真相的人，無論是當時的還是現在的，又有誰不感同身受？

很多其他的“上帝的僕人”參與了西班牙剷除中美洲記憶庫的暴行。其中一些人比迭戈·迪蘭達還要乾淨徹底、殘酷無情。這夥人中最為臭名昭著的，就數墨西哥的基督教主教胡安·迪祖馬拉加了。他吹噓說他砸爛了兩萬個神像，剷平了500座印第安神廟。1530年11月，他將一個已經皈依基督教的阿茲特克貴族綁在火刑柱上活活燒死，罪名是他恢復了原來的信仰，膜拜了“雨神”。隨後，他在德克斯科科的集市上將過去11年間西班牙征服者從科茲特克人手中搶奪來的天文資料、畫冊、手稿、象形文字書卷等全部付之一炬。（12）當這個無可替代的知識和歷史的寶庫在沖天烈焰中化為灰燼時，人類擺脫籠罩在對中美洲文化上的群體失憶症的一線機會也永遠失去了。

中美洲古代各民族給我們留下的書面記載還剩下些什麼呢？答案是，“多虧”了這些西班牙人，餘下的抄本和書卷已