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第19部分

自己已是望九之年了。這樣的歲數,古今中外的讀書人能達到的只有極少數。我自己竟能置身其中,豈不大可喜哉!

我想停下來休息片刻,以利再戰。這時就想到,我還有一個家。在一般人心目中,家是停泊休息的最好的港灣。我的家怎樣呢?直白地說,我的家就我一個孤家寡人,我就是家,我一個人吃飽了,全家不害餓。這樣一來,我應該感覺很孤獨了吧。然而並不。我的家庭“成員”實際上並不止我一個“人”。我還有四隻極為活潑可愛的,一轉眼就偷吃東西的,從我家鄉山東臨清帶來的白色波斯貓,眼睛一黃一藍。它們一點禮節都沒有,一點規矩都不懂,時不時地爬上我的脖子,為所欲為,大膽放肆。有一隻還專在我的褲腿上撒尿。這一切我不但不介意,而且顧而樂之,讓貓們的自由主義惡性發展。

………

九十述懷(2)

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我的家庭“成員”還不止這樣多,我還養了兩隻山大小校友張衡送給我的烏龜。烏龜這玩意兒,現在名聲不算太好;但在古代卻是長壽的象徵。有些人的名字中也使用“龜”字,唐代就有李龜年、陸龜蒙等等。龜們的智商大概低於貓們,它們決不會從水中爬出來爬上我的肩頭。但是,龜們也自有龜之樂,當我向它餵食時,它們伸出了脖子,一口吞下一粒,它們顯然是愉快的。可惜我遇不到惠施,他決不會同我爭辯,我何以知道龜之樂。

我的家庭“成員”還沒有到此為止,我還飼養了五隻大甲魚。甲魚,在一般老百姓嘴裡叫“王八”,是一個十分不光彩的名稱,人們諱言之。然而我卻堂而皇之地養在大瓷缸內,一視同仁,毫無歧視之心。是不是我神經出了毛病?用不著請醫生去檢查,我神經十分正常。我認為,甲魚同其他動物一樣有生存的權利。稱之為王八,是人類對它的誣衊,是向它頭上潑髒水。可惜甲魚無知,不會向世界最高法庭上去狀告人類,還要求賠償名譽費若干美元,而且要登報宣告。我個人覺得,人類在新世紀,新千年中最重要的任務是處理好與大自然的關係。恩格斯已經警告過我們:“不要過分陶醉於我們對自然界的勝利。對每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。”一百多年來的歷史事實,日益證明了恩格斯警告之正確與準確。在新世紀中,人類首先必須改惡向善,改掉亂吃其他動物的惡習。人類必須遵守宋代大儒張載的話:“民吾同胞,物吾與也。”把甲魚也看成是自己的夥伴,把大自然看成是自己的朋友,而不是征服的物件。這樣一來,人類庶幾能有美妙光輝的前途。至於對我自己,也許有人認為我是《世說新語》中的人物,放誕不經。如果真是的話,那就,那就——由它去吧。

再繼續談我的家和我自己。

我在十年浩劫中,自己跳出來反對那位倒行逆施的“老佛爺”,被打倒在地,被戴上了無數頂莫須有的帽子,天天被打,被罵。最初也只覺得滑稽可笑。但“謊言說上一千遍,就變成了真理”,最後連我自己都懷疑起來了:“此身合是壞人未?淚眼迷離問蒼天。”其實我並沒有那麼壞;但在許多人眼中,我已經成了一個“不可接觸者”。

然而,世事多變,人間正道。不知道是怎麼一來,我竟轉身一變成了一個“極可接觸者”。我常以知了自比。知了的幼蟲最初藏在地下,黃昏時爬上樹幹,天一明就蛻掉了舊殼,長出了翅膀,長鳴高枝,成了極富詩意的蟲類,引得詩人“倚杖柴門外,臨風聽暮蟬”了。我現在就是一隻長鳴高枝的蟬,名聲四被,頭上的桂冠比“文革”中頭上戴的高帽子還要高出多多,有時候我自己都覺得臉紅。其實我自己深知,我並沒有那麼好。然而,我這樣發自肺腑的話,別人是不會相信的。這樣一來,我雖孤家寡人,其實家裡每天都是熱鬧非凡的。有一位多年的老同事,天天到我家裡來“打工”,處理我的雜務,照顧我的生活,最重要的事情是給我讀報,讀信,因為我眼睛不好。還有就是同不斷打電話來或者親自登門來的自稱是我的“崇拜者”的人們打交道。學校領導因為覺得我年紀已大,不能再招待那麼多的來訪者,在我門上貼出了通告,想制約一下來訪者的襲來,但用處不大,許多客人都視而不見,照樣敲門不誤。有少數人竟在門外荷塘邊上等上幾個鐘頭。除了來訪者打電話者外,還有扛著沉重的攝像機而來的電視臺的導演和記者,以及每天都收到的數量頗大的信件和刊物。有一些年青的大中學生,把我看成了有求必應的土地爺,或者能預言先知的季鐵嘴,向我請求這請求那,向我傾訴對自己父母都不肯透露的心中的苦悶。這些都要我那位“打工”的老同事來處理,我那位