卑梁伯的封地在吳楚交界一邊陲小邑，本來是有些家底的，但由於吳楚經常發生摩擦，他家的兵力慢慢被打光了，如今只餘下一輛戰車與三百步卒。

春秋時期的城邑，並不同於現在的城市，反倒更像西方的城堡，每一個有實際封地的大夫都會住在自己的城邑之中，管轄周圍的封地。

此時的城很多，和“市”也沒有任何聯絡，只是一個軍事要塞。

所以先秦的戰爭中，經常會攻取對方十幾座城，指的就是大夫所居住的一個個軍事要塞，當時的一個大國可以有上百座城，損失十幾個，傷筋但不動骨。

邊陲之地的城邑可以窮苦，但不能無兵，若只有三百人，必然會被敵人攻打，而如果他守不住自己的城，就算日後這座城被奪回來，也不一定會給他。

所以在父親戰死之後，他日日惶恐不安，直到公子光請他過去，雖然最終沒有用他，但也給了一筆錢。

他好歹也是個有封地的大夫，長途跋涉去見公子光，公子光卻沒有用他，又讓他回來，這豈不是故意戲耍。

雖然公子光就算是戲耍他，他也無可奈何，但姬光身為實權公子，也沒必要在這時候吝惜，以大夫的待遇送了他一些財物，算是禮數周到了。

為了保住家業，他就用這筆錢購買了許多武器裝備，又用剩餘的家底購買了大量奴隸，不過他並不打算用這些奴隸打仗，而是用奴隸耕種土地從而解放庶人，庶人戰鬥力雖然差，若是守城的話，也足夠抗住楚國一城兵力的攻擊了。

先秦是徵兵制，百姓平時務農，戰時為兵，所以士兵質量肯定不如後世的職業兵，但也不能簡單理解為啥都不懂的農民。

農民戰鬥力差，是因為徵兵制消失，職業分化，農民就專心務農，由募兵或者府兵打仗。

但在徵兵制還實行的時候，從春秋到秦漢，這些農民可都是會在農閒接受軍事訓練。

沒種過田的可能以為農民每日都在地裡汗流浹背的勞作，無一刻空閒，但其實農民累的時候是真的累，閒的時候也是真的閒，在一年一季的北方，農閒的時間非常長。

各時期各地區不同，訓練的效果也不一樣，有時候糊弄了事，那士兵戰鬥力就普遍低下，但也有時候會認真操練，能組織出一批不錯的強兵。

那是一個武德充沛，人人尚武的年代，哪怕是儒家的君子六藝，一半都是武藝，可見沒膀子力氣，孔老夫子都不稀罕稱你為君子。

兵法軍陣這些東西，和武器裝備一樣會隨著時代發展，但拋開這些純以個人實力論，這個時代的平均實力，絕對比後世要強得多。

而且這個時期還有一個特色，那就是家境越好，個人戰鬥力也往往越強。

國人經常參加軍事訓練，平均實力肯定比庶人要強，而同樣沒有受過訓練，庶人的生活質量比奴隸好，所以庶人的戰鬥力也肯定比奴隸強。

除了戰鬥力，其實戰鬥意志的影響也很大，國人的利益與大夫繫結，而且往往國人就是大夫的家族成員，所以國人比庶人有更強的戰鬥意志，至於奴隸，跟誰不是都一樣，臨陣倒戈也不奇怪。

正如武王伐紂時，紂王的奴隸大軍就臨陣倒戈，於是紂王戰敗。

卑梁伯的土地還在，但是他手下能戰的國人只有三百了，所以只能用庶人和挑選出的強壯奴隸充當戰鬥力。

戰鬥意志還好說，他承諾戰功可以跨越等級，雖然為了照顧領地內國人的情緒，實際上想要跨越等級非常困難，但有他異能的加持，也能鼓動起庶人和奴隸的戰鬥意志。

但戰鬥力沒辦法靠他說兩句話就改變。

這個年代士兵應該自帶裝備，相對富裕的國人自然可以承擔這筆費用，庶人想有把戈都很困難，有些還在用石器，更別提盔甲了。

倒是奴隸的裝備反而比庶人要好一些。

因為奴隸是卑梁伯的私人財產，他在財政允許的情況下，並不吝嗇給奴隸配備好的武器。

不過由於管理效率低下，這個時期並沒有像後世那樣極端的貧富差距，大量財產停留在國人這一階層。

士比國人有錢，大夫比士有錢，但這其中的差距遠不如後世那樣誇張，所以卑梁伯敢用家底去買奴隸，因為這些奴隸最後是賣給了封地內的國人，他自己只保留了最強壯的三四十個。

他給這些奴隸購買裝備，讓這些奴隸的裝備比庶人好，但肯定還是比不上國人。

所以在同級別計程車大夫裡，他的實力是最弱的。

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