會生根發芽開花結果,直到惡貫滿盈,最終走向枯萎毀滅。
善與惡,是人生擂臺上的一對拳擊對手。人的一生,也是與惡搏鬥廝殺的一生。善與惡,是兩種截然相反的道德力量,相互敵對,相互搏鬥,相互剋制;兩種力量,此消彼長,你強我弱,有時又勢均力敵,暫時平衡,互相妥協,蓄勢再戰。
翻開人類五千年曆史巨冊,字裡行間,無不透出惡的血腥氣息。惡,無所不在,無時不在。
貪慾,乃萬惡之源,是孕育滋生惡之苗的一片骯髒的沃土。當惡的勢力強盛,善便退居劣勢與守勢。當財富、土地、權力、名利、地位、江山、美女、情慾······等諸多欲望,向人們投射出強烈的誘惑光彩,有些人胸中惡膽,便開始急劇膨脹,惡膽盈天,敢於突破法律、道德的底線,不擇手段,巧取豪奪,為滿足一已私慾,釀生出綿延不絕、驚天動地的人間血淚悲劇來,點燃了仇恨的烈焰。
人人是上帝,魔鬼是人人。其實,在每個人心靈深處,都蟄藏囚禁著一個惡的幽靈,一旦有朝一日,跨越自律的柵欄,越過道德高牆逃遁出來,這幽靈便會借屍還魂,張開血盆大口,現出無比貪婪、猖狂、猙獰的嘴臉,幹下傷天害理的萬千種罪惡勾當來。惡,是刀山火海;是萬丈絕壁;是千仞深淵;是悽風苦雨;是冰霜雪劍!是頭猙獰貪婪、嗜血成性的惡魔怪獸!
惡,自有惡的理論,惡的邏輯。狼吃羊時,自有它必吃的理論來做其行為支撐,吃起來便理直氣壯,堂而皇之。有了惡的理論、邏輯,惡膽便大到可以包天攬月,惡向膽邊生的貪慾念頭叢生,恣意妄為,幹起天理難容的種種惡行。
惡人先告狀,這是句流傳極廣的民間俗語。的確,有些惡人,時常把自己裝扮成比竇娥還冤的受害者,顛倒黑白,信口雌黃,搶先一步,惡口傷人。其實,在現實生活中,惡人豈止僅僅先告狀而已,而是為達私慾滿足之目的,不擇手段,無所不用其極!
一個人的惡並不可怕,可怕的是一群人、一個民族被惡的理論所蠱惑驅使,便會上演出一幕幕慘絕人寰的世紀悲劇。當年希特勒、墨索里尼、東條英機發動的第二次世界大戰;當年清軍南下揚州屠城十日:當年紂王、隋煬帝的奢華*暴戾······這些慘絕人寰的歷史,仍歷歷在目,記憶猶新,令人不敢忘卻,不能忘卻!
歷史,一面讓後人敬畏、佈滿血澤的銅鏡!春秋戰國時代,齊國有位國君,平日吃膩了宮廷御宴、山珍海味,竟然萌發欲品嚐烹蒸嬰兒滋味的渴望,那御廚回到家中,竟親自動手殺了自己的親生骨肉,烹蒸後獻給齊君品嚐。惡,在這裡已經發展了*殘暴的極致狀態!
當大惡降臨時,善的抵禦反抗有時很是無奈,顯得分外孱弱乏力,於是,歷史上便有了文天祥、屈原、譚嗣同······等等寧為玉碎,不為瓦全的仁人志士,從惡的血腥廢墟中,站起一位位名揚千古的悲劇英雄!
善有善報,惡有惡報,不是不報,而是時候未到。從幾千年中外歷史無數史實中,可以印證這句民諺的準確指數。小惡小報,大惡大報,惡雖然能得逞一時,終究不能得逞一世!凡惡行者,必將遭到善的懲罰。
惡有著極頑強的遺傳複製能力,同樣是第二次世界大戰的戰敗國,雖然已過去了六十多年滄桑歲月,德國對當年發動的侵略戰爭,給鄰國人民帶來的巨大沉痛災難,一直在表示誠摯的歉意;而同樣是戰敗國的日本,曾給中國、東南亞地區人民帶來巨大災難日本,認罪態度及表現,卻不盡如人意,日本某些軍國主義者,至今對當年的戰敗,仍耿耿於懷,頗有些敗得不太服氣,在教科書上表現得淋漓盡致;小泉首相領著一夥人,每年仍跑到靖國神社,去祭拜那些當年大量屠殺中國人民、雙手沾滿幾千萬人民鮮血的惡魔戰犯的陰靈;當今日本明裡暗裡不斷發展擴大本國軍事實力,便是企圖東山再起,夢想再度稱霸東亞的明證。頂禮膜拜那些戰爭惡魔之魂,說明惡的迷霧,惡的軍國情結,仍然籠罩瀰漫在日本島國上空,任其發展擴大下去,將來勢必給鄰國和本國都帶來沉重的災難,同時也給島國惡魔本身,帶來更加猛烈的毀滅性打擊!
惡,一朵嬌豔的罌粟!令癮君子為之迷醉,令善男信女為之詛咒!
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