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第27部分

動創造財富,創造價值,收穫利潤。然而,當代富人們靠勞動原始積累,致富發家的雖然有之,但為數不多。

幾乎在所有歷史時段,都是富人少,窮人多。窮人,猶如浩淼無際的汪洋大海;富人,宛若海洋之中的一座座島嶼。所以,均富理念,仇富心態在民間極具生存土壤與發展空間,往往是朝代更迭的原始動力。其實,富人與窮人間的物理距離,並不遙遠,有時幾乎是一牆之隔,咫尺之遙。

富人們在民間的形象,由於歷史原因,與客觀的實際表現,始終不太好,特別是在國家發生重大自然災害時,中國富人的賑災表現,極其差勁,令國人為之蒙羞寒心。小到劉文彩、周扒皮、黃世仁,大到富可敵國的和��⑽褐蟻偷鵲齲�蝗嗣遣壞�詘儺罩鋅詒�緩茫�淙松�峋執蠖啾�蠱嗖遙�蠖嗌戇苊�眩�械納踔斂聘叨淌伲�繚緱�セ迫��

富人與窮人,並非永恆不變。中國有句古訓:富不過三代。昨天的億萬富翁,今日可能家敗人亡、淪為乞丐、階下囚;今天的窮漢,說不定明天一不留神,中回大獎,搖身一變,成為百萬富翁。富翁們的後代,才華和財富超過父輩的,有之,但較為鮮見,世界船王的子女,並非能繼續做好做大船王,大多流於平庸,成為貪圖享樂的酒囊飯袋,淪為縱情聲色犬馬的紈絝子弟;所以就有了現代民諺:再富,也得苦孩子;寒門出貴子,此語雖古老滄桑,卻屢試不爽,頗為靈驗,窮人家的孩子早當家,貧困,也是一種個人奮鬥的核能動力。趙公元帥,向來是搞惡作劇的老手。無論富人還是窮人,對趙公元帥禮拜最勤,但趙公元帥辦事向來鐵面無私。財神爺財神奶,在人間難覓其仙蹤,只是偶露仙爪。

數日前,在媒體上讀到一段順口溜:欠個人錢的是窮人,欠國家錢的是富人;喝酒看度數的是窮人,看牌子的是富人;寫書的是窮人,盜版的是富人;吃家禽的是窮人,吃野獸的是富人;耕種土地的是窮人,買賣土地的是富人。由此看來,當代社會競爭的公正與公平,競爭的有序與陽光化,已是擺到人們面前一道嚴峻的課題,成為不容迴避的社會現實。和諧社會,最基本的社會架構,便是保護大多數人民的利益,保護大多數人競爭的公平與公正。

挑戰致富,猶如一場萬人空巷的大型馬拉松競賽,發令槍聲一響,萬眾似離弦之箭,奔向遠方的財富金字塔,可是,倘若有人悄悄服了興奮劑、搖頭丸,或有的裁判頻吹黑哨,或有的運動員頻頻對別人使壞使絆,有人不安規則抄了近路等等,不知這競爭還能保證公正公平否?

最近,洪戰輝的感人事蹟,成了眾多媒體的新聞熱點。洪戰輝,無疑是個典型的窮人家孩子,他完全靠個人的努力,與貧困、逆境拼搏。我們透過解讀他的事蹟,發現我國現行的對貧困弱勢群體的救助保障體制,尚存在不完善的地方;同時,又極大地凸現了當代富人們的冷漠與自私!

富人遠乎?窮人近乎?寰球同此涼熱乎? txt小說上傳分享

03 說 惡

惡,一群飢餓猙獰的黑色幽靈,終日徘徊遊蕩在人間,如影隨形,無時無刻地追逐殘害著善良,吞噬毀滅著幸福美好!

一個人的一生,總會與惡不期而遇。惡,有時似攔路的江洋大盜,橫在你前行的路上,亮出明晃晃的利刃,光天化日之下,明目張膽地劫財劫色;有時,則似相貌猥瑣的雞鳴狗盜之徒,悄然尾隨在你身後,窺視著等待下手的時機;有時,惡會象狐狸樣狡猾,在挖掘極深的陷阱上面,覆蓋上一層鮮花異草後,躲在暗處等你翻身落馬!

善良的人們,對惡向來深痛惡絕。但惡人、惡事、惡戰、惡運、惡鬼、惡魔、凶神惡煞還是不斷接踵而至、連綿不絕,沒有盡期。有些惡的儀表相貌,遠非人們總是象豺狼那樣猙獰可怖,他們有著萬千種變臉化身:有的披上足可亂真的羊皮,混進羊群裡;有的披著華麗的霓裳,扮作儀態萬方的妙齡女郎;有的道貌岸然,扮作慈善老人,向人們灑些拌了砒霜的糖果······

人的一生,免不了伸出拳腳,與惡較量、搏擊上幾個回合。有時,將惡擊倒在地,踩在腳下,揚眉吐氣;有時,則被惡打敗,敗得遍體鱗傷,創痛巨深,甚至傷筋動骨,爬回巢中,舔傷療傷。

人之初,性本善。由此可見,惡來自後天,並非源自先天。一個嬰兒從母腹呱呱墜地,其慾望全是簡單而原始的生理需求,絲毫沒有惡的成分摻雜其間。童心,象泉水般清澈純真,似塊未經汙濁浸潤腐蝕的瑩潔美玉。惡的種籽,是萌生於後天的一株慾望毒苗,在適宜的氣候土壤裡,它