那位年輕人娓娓道來：“自那時起，planet x在天文學界始終是個未解之謎。直至1982年，一顆神秘的天體橫空出世，引發了廣泛的關注。為了一探究竟，NASA於次年，即1983年，毅然決然地發射了IRAS衛星，其目標直指獵戶星座的深處，最終發現了這顆當時估測體積堪比木星的龐然大物。

隨後，在他旁邊的神秘組織中的歷史學者，向這位年輕人透露了更為驚人的內幕：‘事實上，最初的發現並無謬誤，反倒是NASA後續的澄清出現了偏差。那顆所謂的planet x，正是古老傳說中的Nibiru，一顆早已被我們祖先洞悉並記載於古籍之中的巨大行星。它位於太陽系邊緣的鄰近區域，沿著一條極其遼闊的軌道執行，大約每3600年才會造訪一次我們的太陽系。

地球歷史上那些令人震撼的災難，如《聖經》中記載的挪亞時代的洪水、摩西時代的十災，皆與Nibiru接近地球時的強烈影響息息相關。儘管其軌道設計精妙，避免了與太陽系內任何行星的直接碰撞，但當它近距離掠過地球（或其他天體）時，其龐大的引力與磁場足以在地球上引發一系列災難性的後果。

受其引力牽引，地球上的火山活動將趨於極致，地震、海嘯（這些海嘯未必源自地震，而是引力作用的直接結果）以及其他極端氣候現象將接踵而至，給地球帶來前所未有的挑戰。

年輕人聽後，不禁追問：‘既然我們現在無法親眼目睹Nibiru，那麼關於美索不達米亞人在天文領域的其他成就，您又有何見解呢？’

歷史學者微笑著解答：‘美索不達米亞人不僅創造了黃道十二宮（the signs of the zodiac），這一體系精妙地描繪了黃道帶上人為劃分的十二個等份區域，每個區域都隨著中氣點的移動而變化。在曆法學上，黃道十二宮的劃分實質上是一種太陽曆的體現，它以春分點為起點，太陽在黃道帶上的視運動每前進30度便代表一個宮位的更迭，這實際上等同於一個太陽月的長度。

值得注意的是，黃道十二宮雖然常與星座或星次相提並論，但二者並非完全等同。正如中國干支曆法中的十二地支借用動物形象一樣，黃道十二宮也採用了類似的象徵方式，但其本質是對天文現象的精準劃分。

年輕人若有所思地點點頭，繼續探討道：‘黃道十二宮與中國傳統的二十四節氣，在反映太陽執行軌跡方面似乎有著異曲同工之妙。’

‘確實如此，’歷史學者肯定地說，‘在古代觀象授時的時代，古人依據星辰的移動來確定節氣的更迭，而這背後正是地球繞太陽公轉的客觀規律。西漢至清初時期，人們採用‘立杆測影’的方法，在黃河流域觀測日影的變化，以日影最長的那天定為冬至日，並將冬至日至下一個冬至日的時間均分為24段，每段15天為一個節氣，從而形成了二十四節氣的體系。然而，由於地球公轉速度的變化，這種方法與黃經度數的精確劃分存在偏差。

直到《崇禎曆書》的出現，才根據黃道十二宮的黃經度數進行了更為科學的劃分。它以春分為起點，每過30度便為一個宮位，同時採用‘定氣法’，即太陽視運動黃經每前進15度便為一個節氣。這樣一來，節氣的劃分更加精準，同時黃道十二宮的時間劃分也與中國傳統節氣中的十二中氣（黃經度數為15度偶數倍的節氣）完全吻合。

此時，一旁偷聽的陳風不禁插話調侃道：‘李半仙，快給我們講講黃道十二宮和二十四節氣之間的奧妙吧！’李玄吟聞言，笑著應承下來：‘這位先生請坐穩，聽我細細道來。簡而言之，黃道十二宮與二十四節氣之間存在著固定的對應關係，太陽總是在相同的節氣執行到對應的宮位上。這兩者都是基於太陽在黃道上的精確度數進行實測的，是天文學與曆法學共同的瑰寶。’