許多思想家其實已經是掛羊頭賣狗肉，他們還自稱是儒門弟子，但實際上核心思想推崇的已不是朱程學說，甚至已經脫離了孔道之道的範疇。

象王夫之、李贄等等，實際已偏向於唯物主義思想；

顧炎武、傅青主等人，也絕對不是朱程理學的追隨者。

甚至還有不少象徐光啟、王徵、孫元化、李天經、張燾、瞿式耜、陳於階那種崇尚西方學說的人物。

這本來就是一個思想大碰撞的時代，是自先秦之後，各種思想前所未有的活躍的時代。是各種思想披著儒家的外衣，大行其道的時代。

所以這場辯論，註定是一場激烈無比的大辯論。

各人都有心借這個機會在御前闡述自己的思想，秦牧的身份在悄悄地變化，從乖乖聽講的“學生”，變成了旁觀者，或者說是裁判。

秦牧一邊聽著經筵上謝經綸、黃道周、顧炎武、王夫之、傅青主等人激烈的辯論，一邊喝著柳如是端上來的新茶，小几上一縷香菸嫋嫋，莫愁湖畔煙波浩渺，濛濛的柳絮漸欲迷人眼。

柳如是的身份只是個普通的宮女，誰也不會去在意她，至少表面上是這樣。

她飽讀詩書，這次經筵有幸侍奉皇帝左右，旁聽天下英賢如此激烈精彩的大辯論，很快就醉心其中，以至於秦牧茶喝完了，她也忘了沏上。

直到秦牧以手指輕輕敲擊桌面，她才驚醒過來，急欲請罪，卻被秦牧以手勢制止，以免打擾了正在激烈辯論的諸人。

但這個動作還是被人看到了，“陛下！”黃道周突然高呼一聲，讓激烈的辯論聲為之一靜。

秦牧徐徐問道：“黃學士可有指教？”

黃道周年過五旬，峨冠博帶，面貌清癯，一臉剛正不阿的樣子；

他這回顯然是借題發揮，把火引到秦牧身上：“陛下上承天命，下承始皇帝法統，今奄有四海，受萬民擁戴，仁德之盛，古之少有矣。臣今日斗膽，欲問陛下對商鞅‘民弱國強，國強民弱。故有道之國，務在弱民。’之說持何看法？”

黃道周問完，經筵上兩百多人頓時屏氣凝神，等待秦牧的答覆，包括司馬安、路振飛、楊廷麟等高官在內，無一例外。

這個問題極其尖銳，或許滿朝大臣以及天下讀書人，都有類似的疑慮。

商鞅是法家的代表人物，他的這段話大意是：百姓不敢抗拒法律，國家就強，百姓敢於觸犯法律，國家力量就弱，所以治理得法的國家一定要使人民不敢抗拒法令。

這段話說錯了嗎？社會需要法制，從這個角度來說，這段話說得沒錯。

但請注意，商鞅所說的法律與後世西方的法制社會略有不同，後世的法制社會強調的是法律面前人人平等，包括最高的統治者在內，沒人能凌駕於法律之上，至少表面上是這樣。

而商鞅的法律，是君主用來治理百姓的。君主本身超脫於法律之外，法律只是君主用來約束百姓，保障自己統治的一種手段，它只治民，不治君。

不過，這些都不是黃道周向秦牧詢問這句話的根本原意。

黃道周這一問就如同一個陷阱，商鞅是法家的代表，西秦是靠商鞅變法強盛起來的，但歷代學者也多數認為，也正是由於秦國的法治太過於嚴酷，使民不堪命，乃有強秦二世而亡之事。

秦牧立國，強調自己繼承的是始皇帝的法統，那麼問題來了，你是不是也要繼承先秦以法家治國的思想呢？

這個疑慮，上到滿朝大臣，下到天下百姓，或許都早已隱藏於心，只不過誰也不敢亂說。

今日由黃道周這個不怕死的人捅破了這層窗戶紙，這個問題再也沒法迴避。

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.(未完待續)