&esp;[疏]“夫人子氏者何”解雲：欲言魯之夫人，終無葬處，弟子未識，故執不知問。注“以不書葬”解雲：今隱公欲表巳讓，故宜屈卑。其母不成夫人之禮，是以見其不書葬，知其是隱公母也。

&esp;&esp;何以不書葬？（據姒氏書葬。姒，音似。）

&esp;&esp;[疏]注“據姒氏書葬”解雲：即定十五年九月“辛巳，葬定姒”是也。彼定姒之子哀公者，未逾年之君也，其母亦得書葬。今隱公雖欲讓桓，不作成君，應比未逾年之君。今其母不書葬，故據而難之。

&esp;&esp;成公意也。何成乎公之意？（據已去即位。去，起呂反。）子將不終為君，故母亦不終為夫人也。（時隱公卑屈其母，不以夫人禮葬之，以妾禮葬之，以卑下桓母，無終為君之心，得事之宜，故善而不書葬，所以起其意而成其賢。子者，姓也。夫人以姓配號。義與仲子同。書薨者，為隱公恩錄痛之也。日者，恩錄之，公夫人皆同例也。下，遐嫁反。）

&esp;&esp;[疏]注“子者”至“子同”解雲：上文仲子之下而注云“仲字子姓，婦人以姓配字，不忘本，因示不�同姓”今此稱姓者，亦是示不�同姓之義，故云義與仲子同。其不稱字之義乃自異，故注云“以姓配號”號即夫人是也。

&esp;&esp;鄭人伐衛。（書者，與入向同。侵、伐、圍、入例皆時。）

&esp;&esp;[疏]注“書者與入向同”解雲：即上注云“凡書兵者，正不得也。外內深淺皆舉之者，因重兵害眾”是也。注“侵伐圍入例皆書時”解雲：其侵伐書時者，即僖二十八年“春，晉侯侵曹晉侯伐衛”之屬是也。入例時者，已說於上，而注言此者，正以文承日月之下，故須解之。

&esp;&esp;三年，春，王二月。（二月三月皆有王者，二月，殷之正月也；三月，夏之正月也。王者存二王之後，使統其正朔，服其服色，行其禮樂，所以尊先聖，通三統，師法之義，恭讓之禮，於是可得而觀之。）

&esp;&esp;[疏]注“二月至王者，解雲：二月有王即此是三月有王者，即定元年王三月之屬是也。注使統其正朔。解雲：統者，始也。謂各使以其當代之正朔為始也。注所以尊至觀之。解雲：春秋黜？而言通三統者，黜？為魯也。通三王之正者，為師法之義

&esp;&esp;己巳，日有食之。何以書。（諸言何以書者，問主書。）

&esp;&esp;[疏]注“諸言”至“主書”解雲：至此乃解之者，正以有所據。下言何以書者，還言據彼難此之例，故不得然解也，即上二年傳雲“外逆女不書，此何以書”是也。今此直言“何以書”上無所據，則是問主書，故如此解。

&esp;&esp;記異也。（異者，非常可怪。先事而至者，是後衛州籲弒其君完，諸侯初僭，魯隱係獲，公子�進諂謀。殺其，申志反，下“殺其君”同。�，許韋反。諂，績檢反。）

&esp;&esp;[疏]注“是後”至“完”解雲：在四年春。注“諸侯初僭”解雲：下五年秋“初獻六羽”傳雲“何以書？譏。何譏爾？譏始僭諸公也。始僭諸公�於此乎？前此矣。前此，則曷為始乎此？僭諸公猶可言也。僭天子不可言也”是也。注“魯隱係獲”者。解雲：即下六年“春，鄭人來輸平”傳雲“狐壤之戰，隱公獲焉”是也。注“父子”至“諂謀”解雲：下四年“秋，�帥師及宋公”以下“伐鄭”傳雲“公子�諂乎隱公，謂隱公曰‘百姓安子，諸侯說子，盍終為君矣’”是也。此等諸事皆是陰陽之象，故取之日食。

&esp;&esp;日食，則曷為或日，或不日？或言朔，或不言朔？曰：某月某日朔，日有食之者，食正朔也。（桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。此象君行外內虛，是故日月之行無�疾，食不失正朔也。）

&esp;&esp;[疏]“日食，則曷為或日”者。解雲：即此是也。或不日者，莊十八年“三月，日有食之”是也。或言朔者，桓三年“秋，七月，壬辰，朔，日有食之”是也。注“此象君”至“朔也”解雲：外強者，謂外有威嚴，其民臣望而畏之。內虛者，虛心以受物，正得為君之道，故食不失正朔也。祭義雲：“虛中以治之”鄭注云“虛中，言不兼念餘事”是也。

&esp;&esp;其或日，或不日，或失之前，或失之後。失之前者，朔在前也。（謂二日食，巳巳日有食之是也。此象君行暴急，外見畏，故日行疾月行