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文公卷十三起元年盡九年

葬日言之。注“禮虞”至“吉祭”解雲:自諸侯七以下,雜記文。其天子九虞者,何氏差之耳。異義“左氏說”亦有成文。云云之說,具左氏傳疏。

&esp;&esp;練主用慄。(謂期年練祭也,理虞主於兩階之間,易用慄也。夏后氏以松,殷人以柏,周人以慄。松猶容也,想見其容貌而事之,主人正之意也。柏猶迫也,親而不遠,主地正之意也。慄猶戰慄,謹敬貌,主天正之意也。禮士虞記曰:“桑主不文,吉主皆刻而諡之,蓋為�袷時別昭穆也。”虞主三代同者,用意尚粗�角,未暇別也。期年,音基,三年同。人正,音徵,下同。別,彼列反,下同。)

&esp;&esp;[疏]注“謂期”至“慄也”解雲:出禮記文。注“夏後”至“以慄”解雲:出論語也。而鄭氏注云“謂社主,正以古文論語‘哀公問社於宰我’故也”今文論語無“社”字,是以何氏以為廟主耳。

&esp;&esp;用慄者,藏主也。(藏於廟室中當所當奉事也。質家藏於室。)作僖公主,何以書?(據作餘公主不書。)譏。何譏爾?不時也。其不時奈何?欲久喪而後不能也。(禮,作練主當以十三月。文公亂聖人制,欲服喪三十六月,十九月作練主,又不能卒竟,故以二十五月也。日者,重失禮鬼神。)

&esp;&esp;[疏]注“禮作”至“三月”解雲:即禮記雲“十三月而練”是也。注“日者”至“鬼神”解雲:即隱五年注云“失禮鬼神例日”是也。

&esp;&esp;三月,乙巳,及晉處父盟。此晉陽處父也,何以不氏?(據晉陽處父伐楚救江。)

&esp;&esp;[疏]注“據晉”至“救江”解雲:即下三年冬“晉陽處父帥師伐楚救江”是也。

&esp;&esp;諱與大夫盟也。(諱去氏者,使若得其君,如經言邾婁儀父矣。不地者,起公就於晉也。日者,起公盟也。俱沒公,齊高�不使若君,處父使若君者,親就其國,恥不得其君,故使若得其君也。如晉不書不致者,深諱之。去,起呂反。)

&esp;&esp;[疏]注“諱去”至“晉也”解雲:儀父之事,在隱元年。凡五等諸侯失爵在名字之例者,但直書其名字,不言其氏,即倪黎求、蔡叔、邾婁儀父之類是也。今此處父無氏,故云使若得其君矣。注“日者,起公盟也”解雲:正以微者盟例不日故也。注“俱沒”至“君也”解雲:高�之事,在莊二十二年。彼經雲“秋,七月,丙申,及齊高�盟於防”是也。注“如晉”至“諱之”解雲:正決下三年“冬,公如晉。十有二月,己巳,公及晉侯盟”四年“春,公至自晉”之文也。

&esp;&esp;夏,六月,公孫敖會宋公、陳侯、鄭伯、晉士�盟於垂斂。(盟不日者,欲共盟誅商臣,雖不能誅,猶為疾惡故也,褒與信辭也。不如平丘兩舉會盟詳錄之者,時至即盟,會禮不成。�,戶木反。垂斂,左氏作“垂隴”)

&esp;&esp;[疏]“盟於垂斂”者,左氏作“垂隴”注“雖不能誅”解雲:正以共討惡逆,乃是義之高者,若能誅之,理應書見,似若昭四年經書“執齊慶封,殺之”然今無其經,故知不能誅也。注“不如平”至“不成”解雲:即昭十三年“公會劉子、晉侯”以下“於平丘。八月,甲戌,同盟於平丘”是也。

&esp;&esp;自十有二月不雨,至於秋七月。何以書?記異也。(以不言旱。)大旱以災書,此亦旱也,曷為以異書?大旱之日短而云災,(雲,言也。言有災。)

&esp;&esp;[疏]“大旱以災書”解雲:即僖二十一年經書“夏,大旱”傳雲“何以書?記災也”是也。

&esp;&esp;故以災書。此不雨之日長而無災,故以異書也。(此祿去公室,政在公子遂之所致也。不就莊三十一年發傳者,此最甚事著。)

&esp;&esp;[疏]注“不就”至“事著”解雲:莊三十一年“冬,不雨”傳雲“何以書?記災也”然則彼一時不雨,是以不得發傳雲不雨之日長,此則歷四時,故言最甚事著也。

&esp;&esp;八月,丁卯,大事於大廟,躋僖公。大事者何?大�也。(以言大,與有事異。又從僖八年�數之,知為大�。大廟,音太,下“太祖”皆同。躋僖,子兮反,升也,本又作“�齊”同。�,音洽,大祭。�數,大帝反;下所主反。)

&esp;&esp;[疏]“大事者何”解雲:欲言大祭,無��之文;欲言時祭,而經書大,故執不知問。注“