</dt>

&esp;&esp;八年，春，王正月，師次於郎，以俟陳人、蔡人。次不言俟，此其言俟何？（據次於陘俟屈完不書俟。屈，居勿反。）

&esp;&esp;[疏]注“據次”至“書俟”解雲：即僖四年經雲“遂伐楚，次於陘”傳雲“其言次於陘何？有俟也。孰俟？俟屈完也”是也。然則彼但錄其次而不書俟，與此異，故據之。

&esp;&esp;�不得已也。（師出本為下滅盛興，陳、蔡屬與魯伐衛，同心人國遠，故因假以諱滅同姓，�待二國為留辭主，所以闢下言及也。加以者，闢實俟。陳、蔡稱人者，略以外國辭稱，知微之。本為，於偽反，傳及注“為久”皆同。屬與，音燭。）

&esp;&esp;[疏]注“陳蔡”至“伐衛”解雲：即其經雲“公會齊人、宋人、陳人、蔡人伐衛”是也。注“同心人國遠”解雲：欲對齊、宋、雖亦同心而近魯，是以不得�待齊、宋。注“所以闢下言及也”解雲：即經下雲“夏，師及齊師圍成”是也。凡言及者，汲汲之辭。若此時已出師，其間更無所待，即下文言及乃至汲汲之甚者，便是魯人慾得滅同姓，孜孜之深，是以�待陳、蔡以闢之。注“加以者，闢實俟”解雲：若其實俟，宜但云師次於郎俟陳人、蔡人而已，何須言以乎？今言以俟陳人、蔡人，明更有由以乃始俟之，故言加以者，闢實俟也。

&esp;&esp;甲午，祠兵。祠兵者何？出曰祠兵，（禮，兵不徒使，故將出兵必祠於近郊，陳兵習戰，殺牲饗士卒。祠兵，音辭，祭也。左氏作“治兵”下文注同。卒，子忽反。）

&esp;&esp;[疏]“祠兵者何”解雲：凡出師之禮，皆有祠兵之事，而此特書，故執不知問。“出曰祠兵”解雲：何氏之意，以為祠兵有二義也：一則祠其兵器，二則殺牲享士卒，故曰祠兵矣。注“禮兵”至“近郊”解雲：時王之禮也。

&esp;&esp;入曰振旅，（五百人曰旅。）

&esp;&esp;[疏]注“五百人曰旅”解雲：大司馬敘官文。其禮一也，皆習戰也。（言與祠兵禮如一，將出不嫌不習，故以祠兵言之；將入嫌於廢之，故以振訊士眾言之，互相見也。祠兵，壯者在前，難在前。振旅，壯者在後，復長幼，且衛後也。訊，音信，又音峻，本亦作“迅”相見，賢遍反，下同。難，乃旦反。長，丁丈反。）

&esp;&esp;何言乎祠兵？（據不書。）

&esp;&esp;[疏]注“據不書”解雲：今此書之，而言據不書者，正謂他處皆不書，即例不書矣。而此書之者，是以致難。

&esp;&esp;為久也。（為久稽留之辭。）

&esp;&esp;[疏]注“為久稽留之辭”解雲：為猶作，言作久稽留之辭矣。曷為為久？（據取長葛久之。）

&esp;&esp;[疏]注“據取長葛久之”解雲：隱五年冬“宋人伐鄭，圍長葛”；六年“冬，宋人取長葛”傳雲“外取邑不書，此何以書？久也”是。然則彼所以書者，譏其久。今以祠兵者，為久稽留之辭，似於義反，故難之。

&esp;&esp;吾將以甲午之日，然後祠兵於是。（諱為久留辭，使若無慾滅同姓之意，因見出竟，明盛非內邑也。）

&esp;&esp;[疏]注“因見”至“邑也”解雲：“出曰祠兵”即爾雅“出曰治兵”之文也。今書祠兵，即是出竟之義，則知下言圍成者，非內邑明矣。

&esp;&esp;夏，師及齊師圍成，成降於齊師。成者何？盛也。（以上有祠兵，下有盛伯來奔。成，如字，二傳作“成阝”降於，戶江反，傳及下注皆同。）

&esp;&esp;[疏]“成者何”解雲：成為內邑，孟氏所有，而與齊圍之，故執不知問。注“以上”至“來奔”解雲：文十二年“春，王正月，盛伯來奔”傳雲“盛伯者何？失地之君也。何以不名？兄弟辭也”是也。

&esp;&esp;盛則曷為謂之成？諱滅同姓也。（因魯有成邑，同聲相似，故云爾。）

&esp;&esp;[疏]注“因魯”至“云爾”解雲：定十二年“十有二月，公圍成”者，是魯有成邑之文。曷為不言降吾師？（據戰於宋不言歸鄭。）

&esp;&esp;[疏]注“據戰”至“歸鄭”解雲：桓十二年“十有二月，及鄭師伐宋。丁未，戰於宋”是也。彼則不言宋歸於鄭，此言成降於齊師，故難之。其歸字有作“敗”字