”解雲：春秋逸義，諸是內所改作者，但遂其重處一過見之而已，故餘輕處不復見之。所以然者，正以哀自立之，還於哀世災之，善惡獨在於哀，故得省文矣；似若襄三十一年“公薨於楚宮”不言作楚宮者，正以襄自作之，還復襄自薨之，善惡獨在於襄，故得省文之類，云云之說，在襄三十一年。

&esp;&esp;何以不言及？（據雉門及兩觀。觀，工喚反。）

&esp;&esp;[疏]注“據雉門及兩觀”解雲：即定二年“五月，壬辰，雉門及兩觀災”是也。

&esp;&esp;敵也。（親過高祖，親疏�等。）何以書？（上已問此皆毀廟，其言災何？故不復連柏宮僖宮。）

&esp;&esp;[疏]“何以書”注“上巳”至“僖宮”解雲：正以隱三年“秋，武氏子來求賻”傳雲“其稱武氏子何？父卒，子未命也。何以不稱使？當喪未君也。武氏子來求賻何以書”據彼注云“不但言何以書者，嫌主覆問上所以說二事，不問求賻”然則今此上文亦有二事之嫌，主春秋見者不復見也，何以不言及敵也？何以書而不復為嫌者，正以上傳已雲“此皆毀廟也，其言災何？復立也”分疏巳訖，是以不復言柏宮僖宮災何以書矣。

&esp;&esp;記災也。（災不宜立。）

&esp;&esp;[疏]注“災不宜立”解雲：謂其宮不宜立，若曰以其不宜立，故災之然。

&esp;&esp;季孫斯、叔孫州仇帥師城開陽。（開陽，左氏作“啟陽”開者，為漢景帝諱也。）

&esp;&esp;宋樂髡帥師伐曹。（髡，苦昆反。）

&esp;&esp;秋，七月，丙子，季孫斯卒。

&esp;&esp;蔡人放其大夫公孫獵於吳。（稱人者，惡大夫驕蹇，作威相放，當誅，故貶。惡，烏路反。）

&esp;&esp;[疏]注“稱人”至“故貶”解雲：知是大夫者，正以春秋之例，君殺大夫稱國，即僖七年“鄭殺其大夫申侯”之屬是；大夫自相殺稱人，即文九年“晉人殺其大夫先都”之屬是；則知稱國以放者，君自放之，即宣元年“晉放其大夫胥甲父丁衛”是也，則稱人以放，乃是大夫自相放，即此文是矣。而言作威者，即洪範雲“唯闢作威”是也，今此大夫作威，故貶之。言當誅者，謂於王法當誅也。言故貶之者，正以大夫之貴，平常之時合稱名氏，故稱人為貶之。

&esp;&esp;冬，十月，癸卯，秦伯卒。（哀公著治大平之終，小國卒葬，極於哀公者，皆卒日葬月。治，直吏反。大，音泰。）

&esp;&esp;[疏]注“哀公”至“葬月”解雲：即此“癸卯，秦伯卒”明年三月“葬秦惠公”是也。案昭元年“夏，秦伯之弟針出奔晉”傳曰“秦無大夫，此何以書？仕諸晉也。曷為仕諸晉？有千乘之國而不能容其母弟，故君子謂之出奔也”何氏雲“時秦侵伐自廣大，故曰千乘”然則秦伯是西方之伯，國至千乘，此注謂之小國者，正以闢陋在夷，罕與諸夏交接，至於春秋，大夫名氏不見於經，是以比之小國，其實非小者也。舊說雲地之張翕，彼此異時，蹙闢之數，不可同日而語。昭元年之時，自以千乘為大國，至此還小，亦何傷也？而有疑焉！

&esp;&esp;叔孫州仇、仲孫何忌帥師圍邾婁。

&esp;&esp;四年，春，王三月，庚戌，盜殺蔡侯申。弒君賤者窮諸人，此其稱盜以弒何？（據宋人弒其君處臼稱人。盜殺，音弒，下同。）

&esp;&esp;[疏]“弒君”至“弒何”解雲：文十六年冬“宋人弒其君處臼”之下，傳雲“大夫弒君稱名氏，賤者窮諸人”然則師彼解爾，故此弟子據而難之。

&esp;&esp;賤乎賤者也。（賤於稱人者。）

&esp;&esp;[疏]“賤乎賤者也”解雲：彼注云“賤者謂士也。士正自當稱人”然則今此非士，故言賤乎賤者也。

&esp;&esp;賤乎賤者孰謂？（據無主名。）謂罪人也。（罪人者，未加刑也。蔡侯近罪人，卒逢其禍，故以為人君深戒，不言其君者，方當刑放之，與刑人義同。近，附近之近。）

&esp;&esp;[疏]注“罪人”至“刑也”解雲：若其刑訖，當有刑稱，即襄二十九年夏“閽弒吳於餘祭”是也。今此言盜，又謂之罪人，故知未加刑也。雲蔡侯近罪人，卒逢其禍，故以為人君深戒者，卒詁為終也。注“不言”至“義同”解雲：即襄二十九年閽弒其