我國各地方言和少數民族語言豐富多樣，是世界上方言和語言資源最豐富的國家之一。普通話、方言、少數民族語言共同構成了中華民族多樣化的燦爛民俗文化。

不少普通話詞彙，方言中多有其他的表達。比如普通話的“接吻（雅稱）/親嘴（俗稱）”，地道四川方言，大家都知道口語說“打bēr”。（至於民間也戲謔地稱“接吻”為“啃兔兒腦殼”，不在本文討論範圍。）

“打bēr”咋寫的？很多人就不知道了。

常見的寫法，有兩種：

一、打啵ㄦ

這是擬聲詞用法。

《線上漢語詞典》打啵bo：＜方＞親吻。

古華《醒醒老爹》：人曉得怕醜，曉得扯畫眉眼，曉得躲到黑角落去打啵。原注：“打啵，即親吻。”

四川方言通常發兒化音，即打啵ㄦ。

二、打吅（bēr）

這本是會意字用法。

“吅”表示兩個嘴巴親在一起的聲音，非常形象生動。

但這是直接強行賦“吅”予bēr音。

吅，有兩種讀音：xuān、ng。

xuān音義古同“喧”，指大聲呼叫。ng音義古同“訟”，訴訟。

《玉篇》：吅，詡煩反。《說文》：驚呼也。《聲類》：此古文讙字也。

古漢語文字工具書中，“吅”字均沒有與接吻相關的音義，屬於四川地區一些方言工作者強行賦予的音義。

近日，看民國版《巴縣誌·方言》，“打bēr”的本字寫法，或為“打歍”。

民國版《巴縣誌·方言》由向楚先生親自撰寫。

向楚（1877—1961），字仙喬（亦作仙樵），號觙公，四川巴縣（今重慶市巴南區）人。19歲入縣學，次年考入東川書院，師從前翰林趙熙，致力於漢唐經學、聲韻文字學。清光緒二十八年（1902）“解元”。民國間在四川大學文科研究所講授《說文》《爾雅》等，撰有《古四聲通說》《古音韻部分析》等。

1926年到1936年，向楚兩度被聘為《巴縣誌》（民國）總纂。

民國《巴縣誌》卷五《禮俗》其下分《禮制》《風俗》《宗教》《方言》四章。

向楚弟子黃稚荃雲：“《巴縣誌》……其中‘禮俗’、‘事紀’、‘蜀軍革命始末’、‘敘錄’諸篇，為楚所親撰，其餘亦經楚審閱修改或潤色。楚通曉方言，‘禮俗’中特撰‘方言’一章，尋求巴人語根。”由是知民國《巴縣誌·方言》為向楚撰寫並闡釋。

《四川近現代人物傳·向楚傳》評論：向楚尤通曉巴蜀方言，故《禮俗篇》中特撰《方言》一章，推尋巴郡方言之語根，辨析甚精，誠學術之名篇，不僅一縣之志書而已。

民國《巴縣誌·方言》打歍：“《說文》歍……口與口相就也。哀都切，古無輕唇音，故今方言亦轉重唇，謂口相就，接吻曰‘打歍’，‘歍’呼如博烏切。”

通俗一點的說下這段文字。歍，《說文解字》裡即有“口與口相就也”的意思。“口與口相就也”就是接吻。歍，哀都切，古無輕唇音，所以如今四川方言亦轉重唇音，“歍”發音如博烏切，即“博”字的聲母b與“烏”的韻母u相拼，即bu，兒化音即為bur。

bur語速快了即為bēr音。

所以四川方言謂接吻為“打ber”，即打歍ㄦ。

本文同樣是探討方言本字寫法，無意糾正如今有普遍共識度的“打啵ㄦ”或“打吅”，僅作為方言愛好者交流探討。

：()那些即將消失的四川方言詞彙