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第六十一章:仙宮有主

自古歸胎六境常被史記所提及,各中觀點難分軒輊、分歧更是南轅北轍,無人可以辨其真偽,任其變化多端,總歸逃不過歸胎、胎炁、胎體、胎靈、胎魂、脫胎此六難,人人都需三歷胎氣涅槃,重塑根基,區別在於有心者處處駐足、趁歸於母胎之機體悟先天造化,以便他日踏靈入玄,無心者一蹴而就,恐沾染胎禍,汙了神智本質。

何為有心、何為無心,學貫古今的雲辰自能明瞭各種寓意,有心者可藉由“炁”,塑就偽天人之身,捨棄本我之態,以天地為模具,刻入身骨,通得大道,又可開鑿肉體玄機,尊真我之態,度天地變化之道,這其中利弊各有千秋,只待日後細細品酌,無心者避繁就簡,便無那般繁事困心,當今修界百花齊放、百家爭鳴,丹道更是集大成於一體,自有不少秘藥,可逃避胎中謎,只是一顆丹藥入腹,他日將再無體悟先天之基的造化。

身處歸胎境的雲辰通曉其中的兇險,自然甄心動懼,胎炁境寓意衍化己身之“炁”,遍佈周身,使之仿若初孕之時,孕育在母胎中那般,有胎氣護身,杜絕永珍中的濁氣沁體,而“炁”的衍化離不開己身力量,血力與靈力都可為根,若配以天地靈物甚至可衍化出上品“炁”,憑添諸多有益肉胎、靈母的物質,薛濤的“炁”色澤呈銀,乃是靈力與明光靈焰糅合而成,使其靈火威力增幅三層焰力,算的上是中品“炁”。

而千玉的“炁”,粉紅欲滴,取自血力與一朵極品靈藥火佛陀,肉身火性相較其他修者強上不少,也是較為中流的中品“炁”。

天地靈物本就不拘泥於形態,草木金石、水火風雷乃至精氣元華都可糅合修者力量衍生出“炁”,若有大能先輩護道,甚至都可拘來天外大道之痕,那若糅合其中,屬當之無愧的絕品“炁”,肉體親道,來日入玄輕而易舉。

往日修行之時,雲辰就曾苦惱於何種天地靈物與其匹配,遲遲未能定下,為此雲樂山更是不惜耗費寶物,換來了一粒乃窮神冰,欲給其衍出上品“炁”,可見對他期望之深。

但今時不同往日,此番出山機遇重重,收穫了不少珍寶,靈藥倒是其次,古藥殘根都不足為道,七彩精氣、歲月晶鐵、火焰梧桐、流燃仙泉、黑蓮,哪一樣都是仙道之物,凝鍊上品“炁”綽綽有餘,乃至絕品“炁”都有一絲可能。

斟酌著每一件珍寶的妙用,雲辰躊躇不決,七彩精氣最先捨棄,火焰梧桐、流燃仙泉固然有奇特之處,可著實與其性情不符,歲月晶鐵源自歲月長河,在築基時冒然取用,恐怕會惹歲月天道垂恩,潛移默化出歲月道體,斷絕日後其他道途之路,最讓他扼腕嘆息的是那黑蓮,由厄難之力所化,可承載天地之力,算得上是天生天養聖物,用作衍生“炁”,必然達到傳說中的境界,可以以天地為母,迴歸天地胎腹,道妙無窮,只是誰人也推測不出,日後是否會再生不祥之氣。

“著相了,我尊崇的是不假於外物,想不到今時會受這些仙寶所迷惑,我的肉胎怎可依託外力,只有屬於自身的方是最適合我的,我天生魂焰十簇,乃承繼了天命,體、法二道又破極而行,只要彙集這三者之力,便可衍生不為外人所道的原始祖炁,以己身為根,這才是我道,”一番捫心自問,雲辰福至心靈,自嘲本末倒置,險些誤了道途,有了衍生原始祖炁的打算,他現今只需推演魂、體、法三道匯一的關鍵,而後對照諸多古籍,揣摩出缺陷與不足之處,便可衍生原始祖“炁”了。

默默推演三道匯一之法,轉眼間便已入夜,雲辰修煉悟法一刻也未落下,可謂焚膏繼晷,終於有了一絲大致方向,而那身畔黑蓮,仍盪漾著紫色漣漪,孕出的紫色蓮子,色澤愈發深邃,它抽取龍脈之力,可比雲辰快上不知凡幾,可想蓮子所蘊藏的精氣元華,浩瀚到何等地步,再這般維持數月,真可收住這條龍脈歸於黑蓮中。

皓月高潔無暇,銀色的月華灑落在法陣中的祭臺上,映照出古老的歲月痕跡,伴隨陣陣夜風襲過,紫色的龍脈精氣被吹動,露出了那祭臺中央的無首巨身石像。

離近一觀,石像斬去的頭顱上,不知何時臥趴著一尊巨影,俯瞰下方,燦若明珠的獸瞳,斥出兩束光柱,照的法陣內通透明亮,無人知曉它何時出現,幾乎是無聲無息便穿越了法陣。

“法陣內入了兩位人族,外側則有四人在徘徊”巨影生出橫骨,側首向背後吐露人言,但音色較為稚嫩,頗有些牙牙學語的意思。

“能入法陣者,天資定然不俗,咦!還少了三處先輩遺澤,這入陣的二人分屬歸胎六境中,竟能獲得先賢垂青,有趣!有趣!”自巨影上,走下兩尊人族身影