爛鐵陳列在地上賣掉。”皇帝聽了大笑，寫了“買賣破銅爛鐵”六個大字賜他。⑥這不是皇帝的幽默，而是對杭世駿的奚落和嘲弄。杭為金農營葬，正是賣破銅爛鐵的時候，這種古道熱腸，實在令人感動。

金農死後，他的思想藝術成就越來越為人們所認識，秦祖永在《桐陰畫論》裡甚至說：“金壽門農，襟懷高曠，目空古人，若展其遺墨，另有一種奇古之氣……，真大家筆墨。前無古人，後無來者。”這樣的評價，對金農來說，已是身後事了，而對後人，卻是永遠會研究下去的課題。

注：

①原件藏唐雲先生處，影件見《支那墨跡大成》第五卷。

②施蟄存：《金石叢話》。

③張舜徽：《愛晚廬隨筆》。

④參見《中國佛教》（二）《佛馱跋陀羅》條。

⑤楊鍾羲：《雪橋詩話》三集卷六。

⑥參見龔自珍：《杭大宗逸事狀》。

附：葉衍蘭《清代學者像傳·金農》

金農字壽門，世稱冬心先生，又號司農，浙江仁和人。好古力學，工詩文，造語超越流俗。精鑑賞，家藏古書畫甚多，觸於即辨真贗；又收金石文字至千卷。癖嗜硯，藏佳石一百二十方，自號百二硯田富翁。精篆刻，所作印章古勁絕倫。性好遊，足跡半天下。客維揚最久。年五十有三始學作畫，涉筆便古，脫盡畫家之習。初寫竹師石室老人，號稽留山民。繼畫梅師白玉蟾，號昔邪居士。又畫馬，自謂得曹韓法，趙王孫不足道也。又寫佛像，號心出家庵粥飯僧。其佈置花木，奇柯異葉，設色尤古，非復塵世間所睹，皆獨出己意為之；有問者則曰，貝多龍窠之類也。所著有冬心詩鈔行世。無子，妻亡後僑寓揚州，不復作歸計。未兒病卒，其喪葬皆故交及門弟子經理之。

第七章　七閩老畫師

——黃　慎

在“揚州八怪”以“布衣”終身的人物中，黃慎的情況是頗為獨特的。別人首先是“士”，並想進而“入仕”，後來出於自願或不自願的原因，才成為職業畫家的。黃慎一開始就是不為士人所重的畫工，後來出於自覺的努力，才躋身於“士”——有文化的職業畫家之列。比起那些人來，黃慎的出身苦得多，藝術起點低得多，突破自己艱難得多，取得的成就也就令人矚目得多。

一、“揭帛傳真”作畫工

黃慎，初名盛，一作勝，字恭壽，一字恭懋，號癭瓢子，別號東海布衣。與金農同庚，康熙二十六年丁卯（1687年）的五月初五端午節那天，出生於福建寧化一個城市貧民家庭。寧化位於閩江上游與江西的交界處，背靠翠華山，是座四季樹木蔥鬱、景色優美的縣城。

黃慎（當時應該叫黃盛）出生時祖父母還健在。父親黃維嶠，字巨山，是個窮得養不起父母的讀書人；母親曾氏，是位勤懇善良略識詩書的婦女。生有四個子女，黃慎居長，下面有兩個妹妹和一個弟弟。七歲起，黃慎在家從父親認字、習字、讀童蒙課本，接受了最初的啟蒙教育。

黃慎12歲那年，父親為了養家活口，離開家鄉到湖南謀生。豈知一去不返，兩年後竟客死他鄉。父親外出的時候母親29歲，以此推算，父死的年齡不超過35歲。這年前後，兩個妹妹也相繼夭亡。連遭不幸，使這個家庭充滿了悲涼的氣氛，生活處於極端困難的境地。

上有年邁的兩老，下有年幼的兩小，又值盜賊四起、米珠薪桂的荒年，徒有四壁的家就靠母親一人撐持，確是備嘗艱苦。她白天趕製女紅，拾樹枝作炊；晚上就著月光或點燃所拾松枝紡織。冬天只穿一身打滿補丁的粗麻衣服，凍得手指皸裂，還是刀尺車轉之聲日夜不輟，鄰婦都為之傷心落淚。每看到所作女紅夠一天的生活，就命黃慎拿到市場上去賣，賣得的錢換米，每次僅能換兩升左右。母親做了飯給兩老吃，自己和兒子常常只吃糠秕藜藿做的稀湯。她默默地觀察老幼的進食情況，先盡他們吃飽，剩下的自己吃或竟餓著肚子。就這樣，她一邊幹活，一邊還督導兩個兒子讀書，不背熟不準睡覺。

無論怎樣日以繼夜，一個婦女總難養活這個家，這時黃慎已經14歲，應該有個生活出路。後來黃慎回憶說：“某幼而孤，母苦節，辛勤萬狀。撫某既成人，念無以存活，命某學畫，又念惟寫真易諧俗，遂專為之。”①這時母親命他去學畫，而且要他學“易諧俗”（世俗需要和喜歡）的寫真畫。這個決定不是沒有根據的。黃慎在詩中曾說自己“七歲畫灰亦知書”，母親是看出了他有這方面的才能的。要他學“寫真”，更是出於實際的考慮。“寫真”即