沈綏趁著他敘述的間隙，又插話問道：“方丈可是經常夜間通宵禪定自修？”“非也，只是偶爾會有這樣的情況。例如近期有重要大課或法會時，可能會出現通宵的情況，平日裡方丈都是定時就寢，作息很有規律。”圓惠答道。“您說入前堂後，是徑直去的後堂寢室，您是從西側繞過去的嗎？”“是的，後堂寢室只有西側的門作為進出的入口。東側的門是長年封住的，門內側還擺放著傢俱，從不開啟。因為方丈每日清早起身，要先去西側膳房後的浴房洗漱，每晚也是從浴房沐浴後回寢室就寢，開西側門比較方便。所以，小僧並沒有 這一餐午膳用得很安靜，眾人各懷心事，都有些食不知味。飯罷，眾人又於前堂列座，一邊用茶一邊再行討論，依舊沒有什麼結果。約未初三刻，沈綏等人再度起身，在妙印法師與圓惠、圓清、圓通等一眾僧侶的帶領下，離開方丈院，向慈恩塔而去。慈恩塔是第二個案發現場，善因法師死於其上，死法蹊蹺，比方丈之死更令慕容輔煩惱。一路上，慕容輔、秦臻行在最前，沈綏與杜巖、韋含並肩而行，緊跟在後，三人一直在討論案情。主要是杜巖、韋含與沈綏講述善因之死的詳情，沈綏偶爾提問，但大多時候都在安靜傾聽。“這善因是何人？”沈綏問。韋含比較清楚這類事，解釋道：“善因是慈恩寺八大執事之一的僧值僧，負責協助戒律院作全寺戒律監察，執行獎勵罰過。聽說他二十四歲才出家，出家前在禁軍中服過役，身上有不弱的功夫，後來立了軍功，入了官場，打磨了好幾年的時間。他對人對己都非常嚴苛，不苟言笑。且十分聰慧，極有佛緣，受戒十六年，在慈恩眾僧之中積累了很重的威信，當上了慈恩的僧值僧。”