中慢慢被螫死。有的奴隸被鎖入地牢中的“腳枷”內，無法動彈或翻身，最終在絕望中餓死。有的土司出門不騎馬，不坐轎，他們喜歡騎在奴隸的脖子上，讓奴隸揹著他們行走。

土司擁有自己的土地，而土地上所有生活的居民都是他們的奴隸，這些奴隸沒有活著的權力，土司一句話就能剝奪他們的生命。他們辛勤地耕耘著，每一點收穫都成為土司的私產。作為回報，土司會給予他們一些食物，讓他們不至於餓死，以此維持他們的生存，使他們無力造反。這種制度下，奴隸沒有任何發言權，土司也不會准許他們發言。西藏的法律中存在野蠻的條款，允許土司左右自己手下奴隸的生死，這意味著土司可以肆意侮辱手下的奴隸，也可以隨時奪取他們的性命。奴隸就是土司的私有財產，奴隸沒有一點人身自由，即使被剝皮抽筋也不在少數。

西藏長期實行政教合一的封建農奴制。所謂的“三大領主”（官家、貴族和寺廟上層僧侶）掌控著西藏的政教權力和絕大多數土地和財富。

西藏約佔人口百分之九十五的農奴處於社會底層，雖然終日辛苦勞作，卻過著地獄般的生活，食不果腹，衣不蔽體，命如草芥。而占人口僅約百分之五的“三大領主”，則過著神仙般的日子。

二月二十六日，第一軍第一鎮攜帶著三十多門十四式迫擊炮和兩挺重機槍來到了昌都的外圍。士兵開始三人一組分散向昌都城慢慢突進。

昌都城牆長約為3000米，城牆厚約1.5米，高3至5米，採用石牆單壁、土石結構建造。當發現華夏軍隊後，城牆上的烽火臺瞬間燃起了狼煙，藏兵們紛紛驅趕奴隸上城牆上防禦。

城牆上的藏兵看到遠處身穿深綠色軍大衣，前面舉著“赤底金龍”的旗手在堅定的邁著步伐，周圍手裡端著十四式步槍的華夏軍隊在跟著前進。

這些藏兵類似古代將領的親兵，也是當時農奴制度下藏兵的精銳，畢竟剝削和壓榨農奴就靠這些藏兵。

剛剛不久變成奴隸的梁國士兵紛紛露出了高興的神色，他們明白這是華夏的軍隊打過來了，自己的奴隸生活要結束了。