錯的，但是這個試錯的成本，不應該是村民的性命。這樣也太過草率了。

“你說的這個問題，我也發現了。”竇漪從自己的抽屜裡抽出一疊手記，遞給楊菀之，上面詳細地記錄了他走訪大興周圍村莊的觀察結果，“自明堂以來，聖人鼓勵冬工積極營建，許多地方官為了政績，也會做很多不一樣的營造。造型獨特的樓宇，還有高樓——聽聞荊州司空使前些日子蓋了一座足足九層的樓宇，高度已經逼近明堂，爾後江州司空使也不甘落後，做了一座十層的水閣。上行下效，地方上的這些工匠們也越來越大膽。勇於嘗新並非壞事，但過度求異，忽視了營造最基本的東西，只會為日後埋下隱患。京畿道受兩都影響最大，雖然大部分營造由我們冬官署把持，但這些村房完全遊離於我們的掌控之外。”

楊菀之看向竇漪遞來的手記，這些村房確實做得一個比一個大膽。

若是沒有安全隱患，那這些村房做得花哨一些也就罷了。但現在已經有這麼多人因此喪生，冬官署是要好好思考一下怎麼讓這些營造規範起來了。

但是，該怎麼去規範這個事情呢？

“我們冬官署做營造，雖然沒有詳細的條例，但有些東西是代代傳承下來的。成功的經驗，就可以成為規範，失敗的經驗，可以修正我們的規範。”竇漪起身，走到書架前，看著書架上的書問楊菀之道，“你還記得自己做的第一個營造是怎麼誕生的嗎？我們是怎麼樣一步一步走到現在的？”

楊菀之當然記得：“是家裡的柴房。我爹想把舊的柴房拆了，換個位置，我就跟著我阿爹一起，也是我阿爹告訴我，窗戶要做多高，門要做多大，屋頂的檁條用什麼樣的比例尺寸。做太細了，承不了重量，做太粗了，木材的自重又會給房屋增加負擔，而且費工費料。除了阿爹告訴我的這些，進了營造司之後，那時的工曹叫我依照《考工記》之法度設計舉折。《九章算經》也是營造備料時會參考的書籍。”

“是啊，你到底是官家的女兒，讀書、識字。但村中的木匠、泥瓦匠，他們並不接觸這些。營造之法如斷線之珠，散在浩繁卷帙之中，《考工記》《墨子》《周髀算經》《管子》《尚書》《淮南子》……這些工匠哪能將它們一一讀完呢？”竇漪望著滿牆的書籍，不由感嘆，“辛周雖大興土木，卻無一本專門為營造而寫的書！”