不過魂祭戊戍，氣壯千秋，可那是發生在北京的事，跟這裡相隔太遠，山水是不知烈士的鮮血為那般，為何物的。

起根上說，我有資格藐視他們。先賢們，請不要再發風雲雷電之聲，請原諒晚輩的不恭，你們沒得爭；這不是你們的地盤。

不過，我忽然又覺得自己這會頭腦太膨脹了，如果說我確實有資格藐視他們，那也絕不是全部，至少對那個失敗的英雄，我無論如何應給予最崇高的敬意。不僅因為他的品德操守，更因為他敢於用鮮血為自己的選擇負責。

人生功名天註定，去留肝膽照乾坤。

我應該將他引為同志，不成功便成仁。

似乎不存在第二條路了，只能留下，必須留下，必須死守著我的山水，我的洲城，我的靈魂；以待天命。

金光又在那裡獰笑，笑得更加嘲諷，更加惡毒，更加猖狂，更加慘絕人寰。

狗日的獰笑，什麼玩藝！

忽然，我產生了一種奇怪的想法，覺得今天的這輪異常的暴日並非來自宇宙，而是我自己創造的，發軔於心，現乎於天，惡毒於我對自己的惡毒，燦爛於我所希望的燦爛。也許非常荒誕，但現在客觀與主觀似乎已混為一體，難分彼此，荒誕對荒誕，猶如負負得正，好像可以據此認定不存在荒誕了。從另一個層次看，靈魂又何嘗不是一個宇宙呢，在它裡面也有四季寒暑，也有紅日當空，尤其當它飽受現實摧殘的時候，它依靠幻覺或思想求新生的能力也許會突然變得十分強大，儘管這種時候它仍有可能擺脫不了現實的摧殘，但性質已完全不同，摧殘已變成純物質性的。

我需要的；當然是主觀的暴日。但做得還不很夠，畢竟我整個的被壓服於客觀的暴日之下，身體所遭受的損傷是無論精神怎樣的療治都無濟於事的。就如同客觀的殘酷來自於它全方位的征服一樣，對於主觀的自救，也必須有一片全方位的清涼。

江岸如火，烈焰濤天。

桃花島便在這時如同一位溫柔的美女向我輕輕靠了過來。島位於江中的十里長堤跟我站立的西岸之間，形狀很像一根沒有手柄的斷劍，南尖北圓。從這一面看去，湘江被分成了三份，非常有趣。這柄斷劍跟那柄十里長劍顯然都是古城遺留的武器，表明這不僅是一座文化古城，亦是有著久遠的尚武風格的古城。正是文武之道，一張一馳，相得益彰，文化的厚度才堆積出了嶽麓山，武功的雄勢才造就了昂首傲日的天心閣。桃花島在這片山水洲城也許無足輕重，但畢竟是其中一分子，呼吸了千年山風，喝了千年江水，總有些靈性，某些時刻自也會展現出無可替代的價值和作用。春天不去說它，秋天那是很有韻味的，我每每覺得它像一個穿著三點式泳裝在湘江戲水的妙齡女孩，乳罩便是那些桃樹，乳房便是桃子，紅潤清香，果汁甘純，極富彈性，散發出碧綠的青光，彷彿召喚著愛它的人們去它身上恣意撒歡。純物質性的濫情雌性是不會被人看扁的，相反會被認為十分高貴，因為它無私地給予所有人以美感和快樂。

想象力常常很關鍵，很貴重。如果我只是想到桃花，那座島或許僅能讓我動心，而不至於真的去踐踏。可有了女孩子的乳房，就叫我覺得必須去摸幾把了，更不要說此時我越來越覺得必須躲一躲那漫天的金光，否則我們的意志只會越來越對立，那將是我的災難。今天對我來說太重要，因它肯定將成為我一生的綱領。我可以輸在所有的細節和區域性上，但絕不可輸在綱領上。

再說，暴日的奧秘，我不知不覺已瞭然於胸，而對主觀上的暴日，尚有一些迷茫。我必須給迷茫注入一點清潔劑，化暴為柔，讓朦朧變得透明。江水便是這樣的劑汁，在島上掬一把，肯定更加香甜。至於吮美女之乳，品桃果之汁，噢，天啊，我敢展望：這個蹂躪了全世界一整天的暴日便會就此完蛋！

我下了江岸，跨過一條幹涸的小河溝，走上了桃花島下的一片沙灘。恍忽間，時光彷彿倒流了起來。少年時代，我經常懷著某種空洞的理想經過這片沙灘去東南方向的桔子洲頭。其實除了無謂的懷舊憑弔之情，洲頭既簡陋又荒涼，唯一可觀的毛澤東的碑刻，也只是詩詞精美，書法卻爛，不是很讓人過癮。我遠望洲頭，追憶少年時代，感慨不已。當年的文學理想經幾度春秋滋潤，竟是連一朵浪花也沒有掀起，空把一腔雄心沉在了江底。感慨之餘，我亦很不服氣，難道真就這樣永遠的被洲頭幾道浪濤給吞沒了嗎？我忽然啞然失笑，太有意思了，我花了不知多大的力氣，終於在精神上將這片山水洲城征服了，做了它們的主人，臨了卻發現自己其實被它們捉弄了，甚至就連