物事件的，有的則帶有普遍意義。總體上說，這些詩較多反映了社會中下層民眾對上層統治者的不滿。如《伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之幹兮。河水清且漣猗。不稼不穡，胡取禾三百廛兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有懸兀�猓勘司�淤猓�凰夭唾猓　閉饈資��鄖昂芏噯碩冀饈臀�投�叨園�髡卟煥投�瘛⒆�砥涑傻腦鷂剩�飪峙虜惶��鍁槔懟Ｔ凇妒��返氖貝��緇岬囊話閎鮮妒恰熬�永託模�∪死土Α保ā蹲蟠�罰��庵止鄣忝��運常�煬�匾澹�諼鎦噬稀⒕�襠隙際艿窖現嘏�鄣吶�ッ遣豢贍芊穸ㄕ庖壞筆鄙緇峁�系腦�頡＜詞褂姓庵摯贍埽�庋�氖�膊豢贍鼙恢詈詈橢芡醭�睦止儼贍桑�晌�笞遄擁莧粘Ｋ杏窖�暗畝韻蟆！睹��頡方獯聳��健按燙耙病Ｔ諼惶氨桑�薰Χ�陳弧保�Ω檬欽�返摹Ｒ簿褪撬擔��嘶故譴由緇峁�系腦�虺齜ⅲ�銜�熬�印本悠湮壞蹦逼涫攏�拔薰Χ�陳弧本統閃宋蕹艿摹八夭汀薄��壯苑埂Ｊ率瞪希�熬�印泵鞘�凰夭馱詰筆幣丫�瞧氈櫚南窒蟆Ｄ┚洹氨司�淤猓�凰夭唾狻筆欠澩痰謀史ā�

《碩鼠》也是相當深刻的政治諷刺詩。詩中把統治者比作貪得無厭的大老鼠，感到忍受不了這些傢伙的沉重欺壓，想要逃到一塊“樂土”中去。從詩中“無食我黍”等句來看，作者是擁有自己的土地財產的，其身份可能是下層貴族或平民。這種反對過度剝削的意見，也是明智的統治者所願意認可並認為值得警戒的。

在《國風》中，最集中的是關於戀愛和婚姻的詩。在《詩經》時代，在某些地域，對男女交往的限制還不像後代那樣嚴厲，在這些詩中可以看到年輕的小夥和姑娘自由地幽會和相戀的情景，如《周南…關雎》、《召南…野有死麕》、《邶風…靜女》。但從總體上說，社會的約制是在逐漸嚴格起來，戀人們對自己的行動，也不得不有所拘束。如《鄭風…將仲子》寫道：“父母之言，亦可畏也！”在後面的二章中，還寫到“諸兄”可畏，“人之多言”可畏。有如此眾多“可畏”的力量，戀人們又能怎麼樣呢？《陳風…月出》、《秦風…蒹葭》、《周南…漢廣》等詩篇就道出了情人心中的痛苦和無奈。《國風》中還有許多描寫夫妻間感情生活的詩，如《唐風…葛生》寫一位死了丈夫的女子的遭遇。在那種婦女毫無地位的時代，棄婦的命運更令人悲哀。《邶風》中的《穀風》，《衛風》中的《氓》，是最著名的兩首棄婦詩。《詩經》中寫戀愛和婚姻問題的詩，或歌唱男女相悅之情、相思之意，或讚揚對方的風采容貌，或描述幽會的情景，或表達女子的微妙心理，或嗟嘆棄婦的不幸遭遇，內容豐富，感情真實，是全部《詩經》中藝術成就最高的作品，對後來的文學創作影響深遠。

《詩經》還有較多關於戰爭和勞役的作品，《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黃》，《邶風》中的《擊鼓》，《衛風》中的《伯兮》等，都是這方面的名作。與敘述武功的史詩不同，這些詩歌大都從普通士兵的角度來表現他們的遭遇和想法，著重歌唱對於戰爭的厭倦和對於家鄉的思念。詩中雖然表達了對於從軍生活的厭倦，對和平的家庭生活的留戀，卻並不直接表示反對戰爭，指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是以憂傷為主，幾乎沒有憤怒。如《衛風…伯兮》，這首詩是以女子口吻寫的。她既為自己的丈夫感到驕傲，因為他是“邦之桀（傑）”，能“為王前驅”，又因丈夫的遠出、家庭生活的破壞而痛苦不堪。詩人所抒發的情感，既是剋制的，又是真實的。

春秋時期已經出現了較多的女詩人。一般學者均認為《詩經》中《載馳》的作者是許穆夫人，她應是中國歷史上有可靠證據的第一位女詩人。《詩經》中如《衛風…伯兮》，《鄭風》中的《山有扶蘇》、《狡童》、《將仲子》，應當都是婦女所作，可惜沒留下姓名。“國風”、“小雅”中還有一些民間歌謠，也當還有女詩人的作品。女詩人群體的出現，至少表明春秋時期的一部分女性有較高的詩歌修養，而這正是詩歌教育的結果。當然，她們未必接受了正規的學校教育，她們的詩篇以民歌的形式出現，說明她們從民間歌謠中汲取了更多的營養。

《詩經》是中國詩歌乃至整個中國文學一個光輝的起點。它從多方面表現了那個時代豐富多采的現實生活，反映了各個階層人們的喜怒哀樂，開闢了中國詩歌的現實主義傳統。《詩經》在總體上具有顯著的政治與道德色彩。無論是主要產生於社會上層的大、小《雅》，還是主要產生於民間的《國風》，都有相當數量的詩歌密切聯絡時事，批判統治者的舉措失當和道德敗壞。其意義主要在於維護合理合度