二、葉二及歌者二人。

西涼樂：西涼即涼州地（今甘肅武威一帶），後涼呂光、北涼沮渠蒙遜等據涼州時變龜茲之聲而成。北魏、北周時期被作為國樂，所用曲項琵琶、豎頭箜篌都不是中原地區的樂器。其歌曲有《永世樂》，解曲有《萬世豐》，舞曲有《于闐佛曲》。所用樂器有鍾、磬、彈箏、箏、臥箜篌、豎箜篌、琵琶、五絃、笙、簫、大篳篥、豎小篳篥、橫笛、腰鼓、齊鼓、擔鼓、銅鈸、貝等十九種。

龜茲樂：龜茲在今新疆庫車一帶，其音樂最為發達。隋時有西國龜茲、齊朝龜茲、土龜茲三種，在王公貴戚和民間都非常受歡迎。當時有曹妙達、王長通、李士衡、郭金樂、安進貴等擅長龜茲樂的著名音樂家，“皆妙絕弦管，新聲奇變，朝改暮易”（《隋書？音樂志》），更起到推波助瀾的作用。其歌曲有《善善摩尼》，解曲有《婆伽兒》，舞曲有《小天》《疏勒鹽》。所用樂器有豎箜篌、琵琶、五絃、笙、笛、簫、篳篥、毛員鼓、都曇鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞婁鼓、銅鈸、貝等十五種。

天竺樂：天竺即今印度。其音樂從涼州等地經過四次翻譯才傳到中國。其歌曲有《沙石疆》，舞曲有《天樂》。所用樂器有鳳首箜篌、琵琶、五絃、笛、銅鼓、毛員鼓、都曇鼓、銅鈸、貝等九種。

康國樂：康國在今中亞馬撒爾汗。北周皇帝經常聘北狄女子為後，因此得到她們帶來的西戎樂。其歌曲有《戢殿農和正》，舞曲有《賀蘭缽鼻始》《末奚波地》《農惠鼻缽始》《前拔地惠地》等四曲。所用樂器有笛、正鼓、加鼓、銅鈸等四種。

疏勒樂：疏勒即今新疆疏勒。與安國樂、高麗樂都起自後魏通西域時。其歌曲有《亢得死讓樂》，舞曲有《遠服》，解曲有《監曲》。所用樂器有豎箜篌、琵琶、五絃、笛、簫、篳篥、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞婁鼓等十種。

安國樂：安國在今中亞布哈拉。其歌曲有《附薩單時》，舞曲有《末奚》，解曲有《居和祗》。所用樂器有箜篌、琵琶、五絃、笛、簫、篳篥、王鼓、和鼓、銅鈸等十種。

高麗樂：高麗即今朝鮮。其歌曲有《芝棲》，舞曲有《歌芝棲》。所用樂器有彈箏、臥箜篌、豎箜篌、琵琶、五絃、笛、笙、簫、小篳篥、桃皮篳篥、腰鼓、齊擔鼓、貝等十四種。

高昌樂：高昌在今吐魯番。貞觀十六年唐太宗平定高昌時，收高昌樂付太常。高昌樂所用樂器有答臘鼓、腰鼓、雞婁鼓、羯鼓、簫、橫笛、篳篥、琵琶、五絃琵琶、銅角、箜篌。

燕樂：唐太宗時張文收所造，是漢族俗樂與境內其他民族以及外來俗樂相融合而成的宮廷新音樂。

由上述可見，唐代音樂受外國音樂和少數民族音樂影響很大，諸樂部中只“清樂”純屬中原音樂。

箜篌是起源於兩千多年前的彈絃樂器，從十四世紀後期不再流行，以致慢慢消失。

☆、汲泉賭茶

樂歇舞盡，已近子時。

一個二十三四歲年紀，高鼻樑、大眼睛的錦衣少年，大步走了進來，抱拳道：“快活王門下急風第十八騎，見過兩位公子。”

王憐花笑道：“久聞王爺身邊急風三十六騎俱是英俊少年，果然名不虛傳。”

江湖傳言，快活王隨行的急風三十六騎，不僅外貌英俊，騎術精絕，且擅使長劍，劍招雖僅有十三式，但招式奇詭辛辣，縱是武林成名高手，亦少有人能逃出這十三式。

少年恭謹道：“公子過獎。王爺已在候駕，若兩位酒飯已用畢，就請隨小人去見王爺。”

王憐花轉目吳明等人，卻發現他們仍都端坐不動，於是道：“幾位不一同去？”

吳明微微一笑：“王爺未曾傳召，我等怎敢貿然覲見？兩位公子請。”

廊迴路轉。

少年將兩人引至園中碧池畔一座假山前，山由玲瓏剔透的湖石疊成。少年至此即駐足不前，躬身抱拳，退了開去。

這時，一股渾厚磅礴的香氣自山下洞室中撲面而來，若長龍騰舞，彷彿在迎接花滿樓與王憐花。

王憐花軒眉道：“漢武百和香？”

花滿樓“傳音入密”叮囑：“斂住心神，你此刻若有一絲殺機恨意流露，香氣便會感應而起變化，被快活王察覺。”

王憐花面容一肅，忙凝神守意。

花滿樓微笑著，迎著香走上前去。香氣聚攏在他四周，與他身上恬靜寧和的氣息交融，香中原有的凌人霸氣，漸漸不那麼明顯，香韻轉為明和純淨，卻又不失寬博雄邁。而當王憐花走近，他身上的氣