塊兒高歌起來。這首歷史上紅巾軍的戰歌，原來早就在北地民間傳唱了。正如韓安生所言，北地漢人和蒙古是有屠殺滅族之恨的。除了幾個很早就投靠蒙古的漢侯之外，想在北方漢地找到一個和蒙古人沒有深仇大恨的漢人，還真是非常困難的。只是以往蒙古勢大，又有漢侯助紂為虐，中下層的漢人只能敢怒不敢言。有時候為了活下去，還得昧著良心去替蒙古人賣命打仗。

而明教由於教義就宣揚反抗，因而骨幹教眾更是有強烈的反對大蒙古領導下的民族融合的傾向——這也是為什麼在數十年後，北地會爆發由白蓮教徒為骨幹的紅巾軍大起義。

一曲歌罷，院子裡面再次沉默下來。韓安生深吸口氣，突然大喊道：“鋼刀現在就在你們面前，胡兒就在這柳家集鎮之外，你們，而太一神派來帶著咱們去殺盡胡兒的明王，就在柳家集鎮……你們，敢不敢拿著鋼刀，跟著明王一塊兒去殺盡集鎮外面的胡兒？”

底下沉默一陣，人人的呼吸都急促起來。仇是要報的！這個毫無疑問，明教就是個鼓勵戰鬥的邪教嘛！從宋朝的明教，到元明清的白蓮教，信徒都是戰鬥意志十足。什麼以德報怨，什麼忘記仇恨，什麼逆來順受，邪教化的中國明教/白蓮教徒是不懂的。

不過能站在這裡的，都是有點腦子知道輕重，而且也都有一顆功名利祿之心的。韃子要殺，殺完了還要跟著明王殿下一塊兒坐天下，這才是真正痛快的事情啊！

“殺盡胡兒，老幼不留！”底下的人高聲整齊應和，映襯著外面難民們混亂哭喊的聲音，更顯得豪氣萬丈。

韓安生的身體微微顫抖，這一日他不知等了多少年，本來以為他這一輩子都不會有機會了，只能把理想傳遞給兒孫，讓他們一代代的積累力量，等待機會，沒想到上天居然讓他在有生之年，能見到降世明王。

他臉上的老淚，無法停歇地不斷朝下滑落。最後還是咬牙大喝一聲：“恭請明王殿下！”

第467章放手發動群眾

“若是陳德興棄了百姓，只帶軍隊北逃，可有辦法留住他？”

這個晚上對忽必烈而言，自然也是個不眠夜。他這一生最大也是最危險的對手，就不遠處的柳家集鎮內。而且還被他指揮的五萬四千蒙古大軍給包圍了。

不過這個包圍圈真是很勉強的，並不能阻止陳德興突破，只能遲滯他的行動。

一頂不算太大的帳篷中，忽必烈和幾個心腹正圍在一張羊皮地圖前低聲交換著意見。

“有辦法的，陳賊的大銃在運動中似乎不容易架起來，沒有大銃，賊軍的戰力至少要打個對摺。而且步兵打仗是要擺開了的，行軍途中可不易發揮戰力，如果再有幾萬騎日夜盯著，估計他們就不敢動了。”

頭輦哥有點和北明軍交手的經驗，因而第一個回答忽必烈的問題。“而且俺們還攜帶著不少三弓弩和天雷箭，可以拿來佈置在官道上堵陳賊的路。實在不行就用人命填！若是能打死陳賊，死多少人都值……”

“對，只要能把陳賊打死，那就什麼都值了！”

“另外，咱們還可以破壞沿途的道路、橋樑。陳賊的大銃和馬車都要走官道過木石大橋的，可不如咱們的戰馬哪兒都能去。”

“還可以捉些一錢漢去撞陣，反正這等一錢漢終是要殺掉的，死前替大蒙古出些力氣，也不枉大蒙古這數十年的仁政施恩了。”

幾個人正議論的時候外面隱隱約約傳來了大聲呼喊的聲音，隱約是無數人在放聲高歌。

“手持鋼刀九十九，殺盡胡兒才罷手。我本堂堂男子漢，何為韃虜作馬牛。壯士飲盡碗中酒，千里征途不回頭。金鼓齊鳴萬眾吼，不破黃龍誓不休……”

忽必烈皺皺眉，這又是在鬧哪一齣啊？他也沒心思再議了，站起身出了大帳，他的帳篷本就設在高處，遠遠的就能看見柳家集鎮。只見那裡有無數的火把在閃耀晃動，彷彿又數萬人聚集其間。

這是怎麼回事兒？大晚上的不睡覺，又在鬧什麼？

……

鬧什麼？當然是不上檔次，不成氣候，不登大雅之堂的封建迷信活動了！

許久不當神棍的陳德興現在又以天道教教主的名義在煽動人民群眾了。所有聚集在柳家集鎮的百姓都被集中到了鎮南的曠野上面，人人都手持點燃的線香，站在曠野上高唱著“手持鋼刀九十九”，其實也不能說唱，根本就是在生嚎。周遭圍著北明軍的鋼甲武士，在他們的前方搭著個木臺，臺上供著個巨大的牌位，上面用硃色畫出了日月徽記，日月之下就是四個字——