太一天道。

按照西方人的宗教觀，天道教是不搞偶像崇拜的，沒有神像，原本明教崇拜的明尊像現在也沒有了。就是一個牌位，上面有日月標記的“太一天道”四個字兒。

至於經文嘛，也不復雜，就是不到萬字的《太一光明經》，至於《科學方法》和《實證主義》這些追求宇宙間真理的科學證道的道理，那不是講給芸芸大眾聽的。此時的芸芸大眾多半是不認字兒的，不需要太複雜的道理和經義，往往越是簡單越是迷信就越有市場。

譬如西天取經的唐僧開創的法相宗道理經義都是很深奧的，結果到武則天的時代已經式微了。相反除了迷信和妖言惑眾就沒有什麼道理的白蓮教倒是在中國興盛了很長時間，在元明清三朝都是最有戰鬥力的教派，沒有之一！連不可一世的大元帝國都是被他們推翻的，滿清王朝同樣被一場白蓮教大起義折騰的半死。

而那個只會念“南無阿彌陀佛”，被中國佛教人士認為“背離佛經，即同魔說”的日本淨土真宗肯定是世界上信徒最多的佛教教派之一。

而替代白蓮教和明教結合起來的天道教。因為沒有複雜難懂的教義，又宣傳什麼光明戰勝黑暗，什麼科學建成地上天國等等的歪理邪說，正好迎合了處於戰亂和蒙古壓迫下的北地民眾的心理需求，又有嚴密的宗教組織，又真的在遼東建立了一個“光明國”，所以在北方漢地發展的不錯。基本上接過了明教的盤子，將原本碎成一盤散沙的明教各支派分脈統合起來，行成了一個龐大的地下教派！

現在，就是陳德興這個教主利用北方漢地的天道教勢力放手發動人民群眾的時候了！

站在“太一天道”牌位旁邊的陳德興緩緩抬手，臉色肅穆，在牛油火把的映照下居然顯出了神聖的光彩。

下面被天道教的骨幹組織起來的百姓立即就安靜下來，全都不知道是虔誠還是惶恐的表情看著臺上的現世神陳德興。天道教或者是明教在河北民間傳播的很廣，明王出世的傳說也不�