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第67部分

蘇先生一道眼睛橫了過來:“胡言亂語。儒豈是教?!”清靜不由莞爾,這原話當是“紅花白藕青蓮葉,三清原本是一家”,說成是三教,也算不得太差,卻是捧了道家。原來這孔子尚求教於老子,老子又有函關化胡成佛之說。

然蘇先生惱怒,先瞪洪謙,洪謙皮厚,他便瞪玉姐。玉姐一閃身兒躲九哥身後,也不露頭兒,拿指頭戳戳九哥後背上。九哥臉上隱隱浮著個想笑又強忍著的怪異笑容來,聽玉姐於他背後說:“快攔了。”

洪謙只想把這傻女婿捧上一頓,免教他笑得這般,咳咳。九哥力圖持正,向蘇先生道:“漢家自有制度,當以霸王道雜之。”

蘇先生愕然,玉姐這才閃出半邊身子來,一手扒著九哥肩膀兒,道:“就是這樣兒,們爭個甚來?豈不聞月盈則虧,水滿則溢?”

洪謙微微一笑:“正是,爭個甚?們於此處爭個死去活來,真正掌生死的,還慈……哦,文德殿裡坐著哩。朝廷多事,坐而言,不如起而行!此又非司馬氏當政,爾等何須學那林下清談?”一語說得三個都不答腔了。

卻聽得遠遠一聲喝彩來:“善哉斯言。”卻是梁宿到了。梁明山與蘇長貞患難之交,十數年不見面,見面猶稱知己。蘇長貞兒女管梁宿母親叫“阿婆”端的是親近異常,兩家又是通家之好,蘇家底子老僕也皆信他,他往蘇府裡來要見蘇正,擺手兒不叫通稟,老僕知他兩個交情,也真個不與通稟來。卻叫他來聽了半日壁腳。

見他來,玉姐又縮於九哥身後了,九哥十四歲年紀,與玉姐一般兒高了,他身量兒寬些,玉姐躲得極是順手。蘇正見了,先不與梁宿見禮,反招手叫玉姐:“這是梁明山,與通家之好,是學生,見見長輩來。”梁宿見洪謙立一旁,不由衝他一笑,洪謙臉便扭了。

玉姐乖乖上前行禮:“這位師叔還是師伯來?”蘇正笑罵一句:“淘氣。”梁宿道:“這裡叫甚都行,出去了千萬叫個老翁翁,與取中父親的考官平輩兒哩。”言中頗有笑意。玉姐脆聲應了,九哥本與她並行來,她又拉九哥袖子。梁宿看了,更失笑:“少卿家九哥,果然好相貌。”隨便往個石凳兒上坐下,問眾有何體悟。

不悟忍笑道:“還未曾有,便叫丫頭氣著了。”梁宿道:“君等未曾有,女公子已有所得了。然否?”蘇正不語。梁宿便問清靜:“真是習的丹鼎?卻不曾聽聞進上甚丹藥來。”

清靜道:“真二字實愧不敢當——貧道何敢拿丹藥來害?無論丹鼎符篆,有大能為的都羽化昇仙了,留這世上的,都是些尚未成器的。學而未成卻施展出來,便如那習射箭沒個準頭兒偏要往熱鬧處放,豈不是害?”

不悟宣一聲佛號。洪謙笑道:“大師悟了?”不悟道:“忽有所感耳,只覺真個是月盈而虧,水滿則溢。聖主立於明堂之上,三武之禍,未嘗不是因佛門不自量力。佛是胡,君生華夏。”

言畢,眾忽而一齊放聲大笑來,唯玉姐不敢笑,扭身跑前,擰了九哥胳膊一下。拎著裙子尋那老媽媽,又叫:“小茶姐。”

作者有話要說:唐太宗不但吃過金丹,私生活還挺沒節操。明君神馬的,當年某肉有個教授說,如果他多活十年,名聲可能就沒這麼好了。

以及,吃金丹真的是皇帝這個職業的傳統啊!幾乎哪代都有,明代皇帝還自己煉丹神馬的。即使在上下信佛的清代,大名頂頂的面癱話癆囧四,他也養道士吃丹藥。

都說清談誤國,這種說法最初的時候是不正確的。清談是因為司馬氏代魏,許多不同政見者被查水錶,所以不滿意又想要腦袋的人只好越扯越遠。這些名士是司馬氏想要招攬的,他們卻擺出清談的樣子,是一種非暴力不合作的姿態~

PS:三武滅佛,根本經濟原因是寺院佔有大量土地和人口,但是不交稅,對國家經濟產生了極大危害,即尾大不掉的寄生。面上的原因就是佛道之爭,李唐皇室認老子為祖先,崇道,這裡面還有武皇信佛的原因,她登基的輿論之一就是,她是彌勒佛轉世,反正鬧得不可開交,李唐皇室的祖宗比較重要,於是滅佛,這就是會昌法難,會昌是年號。北魏太武帝拓跋燾寵信的宰相崔浩通道,遇上有不法僧人,於是就擴大打擊面了。北周武帝那回更上,皇帝親自上陣跟和尚吵架,也是一大奇景了。

後來還有周世宗滅佛,他的政策要和緩得多,嚴格說來,並不算〃滅〃了。

以上四個,合稱三武一宗

☆、74鬩牆

書院上的事情,若由蘇先生來定;縱使銀錢充裕;他也辦不大來。國事籌劃,