的嗓子都隨時需要好酒滋潤的。無數個家庭賣房賣地以交皇糧，無數個人家妻離子散逃亡他鄉。就象同省不遠本朝太祖家鄉花鼓戲所唱：“說鳳陽，道鳳陽，鳳陽本是好地方，自從出了朱皇帝，十年倒有九年荒。大戶人家賣牛馬，小戶人家賣兒郎，奴家沒有兒郎賣，身背花鼓走四方”。實際都是兩分天災，八分人禍。整個亳州四鄉已成為一堆乾裂了骨頭的柴火堆，只待一點火星便能燃起滔天大火。一月前的幾處民變皆因於此，雖然被趙營鞦韆率軍血腹彈壓下去，也只是以木壓火，暫且把焰頭給壓下去而已。

聽完鄉村老塾絮絮叨叨一通長聊，前因後果總算大致明白了。覃小貝心頭真是頗不是滋味，昨晚古井花園在風雅情趣之中，喝下的五十年九釀春酒能抵上多少家的一年的錢糧捐稅呢？還有趙營千總喝水般喝下的那一碗碗一罈罈，更有滿桌名點佳餚，背後又有多少亳州鄉民的血淚。

覃小貝再聽不下坐不住，站起來在院裡走了幾個圈子，王子默也是神色訕然。

老太婆終於把水燒開了，家裡卻總共只有兩隻好碗，只好先緊最尊貴的兩個客人用上，倒入碗中的白水清沏冒著熱汽，象小型的龍捲風升騰到院空上去。

“不過，”老人又說道：“就象玩筋牌必須要有筋，點蠟燭必須要有芯，大傢伙要想辦能一件事就必須要有頭領和骨幹，沒有牽頭和組織，終是一團散沙，即便遇然起來，也是一籃子雞蛋碰石頭，終被殺得頭破血流。官家其實並不怕賈陽這個人，殺掉個把胥吏捕頭，回頭再招就是，有的是衝骨頭搖尾巴的走狗。官家真正害怕的，是把賈陽塑成神人的背後勢力。”

想不到一鄉野老塾，于格局大勢、表裡內外、前因後果看得如此清晰和鞭辟入裡，這要擱在昔年亂世，恐怕又是一個諸葛亮和劉伯溫啊。以中國之大，實在不缺乏高人能人，可是為什麼差不多二千年來，總是推倒重來、重來又腐敗、腐敗再推倒，總是轉著圈在原地打轉呢。熟悉歷史的覃小貝知道，就在大鳴朝此時的一百年裡，地球另一端的葡萄牙和西班牙開始了遠洋探險，迪亞士、哥倫布、達伽馬先後揚帆出航，偉大的地理大發現時代即將降臨。而天之中國呢，還是普天之下，莫非王土，四書五經，統一思想，即便生在王爺之家，也是在一片僵化老舊的把戲中享受。

一個穿越到大鳴朝的人，除了改變自己，還能改變歷史嗎？——這個問題，覃小貝以前從來沒想過，太大太重了，超出了她為自己肩膀限定的最大負荷。

如果一直在南京城裡，一直在王府大院，出來走走也是走馬觀花式的遊玩，這些問題也不會主動跳到她的面前，就象喜馬拉雅山上的雪水不會滴到她的頭頂一樣。但現在她出來了，便看見，便遇到，但不能不思考其中一些怎麼也逃不掉避不了的問題。

她看了看王子默，這個坐在一張破壞木凳上謙恭對著老人的大鳴朝的五好青年，能夠幫得上她嗎？

覃小貝停止了轉圈。她聽見王子默正在問：“好象的確有一股勢力，在暗暗加速推動著把賈陽送上神壇，這是一些什麼人呢？老丈可探有些許訊息，還望多多明點。”

老人撫著灰色鬍鬚卻不再說話了，但是架不住王子默語氣誠懇開口三問，才張口說道：“今天是賈陽百日忌，白天的熱鬧在這裡；而晚上的熱鬧呢，卻在五十里外的雙鎖山上，那裡今天晚上，有很多人正眼巴巴地等著賈陽百日顯聖。”

“百日顯聖，難道賈陽真的沒有死，或者復活了？”覃小貝問。

“這個，最好去問賈陽，他是最清楚的人了。”老人風趣地回答。

看來，今天晚上，王縣令安排的採茶戲，怕是要換成雙鎖山上演的顯聖戲了。

山寨卷　15　地煞顯聖

15　地煞顯聖

亳州四野一馬平川，只在西北方向有些丘陵狀的小山，雙鎖山便是其中較大的一座。

來到如一把凹形鎖形狀的雙鎖山前，已是日暮天晚，影影綽綽看著山前山後奔忙著一些人影。

離開賈陽所在村莊時，鄉村老塾特別告訴他們：進入他們場子之前，一定會有人攔住問的，他們會問：今夕何日？你只需回答：地煞顯聖。便能被放進場內。

覃小貝問老人為什麼連這樣的細節都知道。老人道出實話，原來他分出去過三兒子，現在就狂熱地信著什麼地煞星轉世的神話，就在今天晚上，三小子也會奔去雙鎖山呢。

“你們見了我家小三，就勸他早些回家。凡裝神弄鬼地，必有妖言惑眾人。富貴窮達皆命數所定，既然這輩子