夠還可再加，因是破例之舉，這酒帳自當算在他自己的頭上，不從公費上開支。

雷瑾又問了些食宿安排上的細節，這時已經快走到大廳，遂讓那禮賓司的軍吏在廳外候著，自己大步入去。

入得廳裡，雷瑾便見張宸極頭戴漢陽巾，身上穿著件半新不舊的天青羔裘坐在上首，其下首坐的，便是‘大曹將軍’曹文詔，‘小曹將軍’曹變蛟兩叔侄。

見雷瑾進大廳來，三人一齊立起身來，長揖作禮。

雷瑾一邊回禮一邊讓三人都坐下，又一邊吩咐下人重沏茶點，這才坐了與三人寒暄閒談，稍等片刻，再共進早膳。

“三位大人在武威小住，也有些日子了，不知道有何觀感？直說無妨。”雷瑾已經見過張宸極、曹變蛟一面，只這曹文詔未曾面見，這時一邊說便一邊細察曹文詔的風貌氣度，這曹文詔是山西大同人，眼下其親族亦多在軍旅之中，其人由一員以平民之身應募戍邊的普通募兵，起於行伍之間，在多年抗擊蒙古、女真襲擾侵犯邊關的戰事中，積功升至‘都督僉事’（正二品武職虛銜），乃是邊軍中知名的遼東驍將，後調任延綏鎮，也屢立戰功，其人年紀比西寧行營提督將軍狄黑稍大，正當壯年，滿面風霜，端坐如鐘，氣度沉凝，有凜然不可犯之氣，雷瑾暗暗點頭：善戰之人也。

“武威繁華富庶，一派太平景象，值此天下板蕩之際，令下官大感意外，足見侯爺麾下大有能人，治民理政非同凡俗。”曹文詔畢竟是在官場廝混了多年，雖是實幹拼殺出來的武職，幾句冠冕堂皇較為得體的場面話倒也難不倒他。

“呵呵，張大人也是這樣看的嗎？”雷瑾看向張宸極說道，臉上看不出什麼陰晴。

“下官與曹大人看法無二。”張宸極捻鬚微笑，道：“但下官唯有一事不明，欲就教於侯爺。”

雷瑾不動聲色，道：“張大人有何疑問但說無妨。”

“武威集會結社之多，他處所少見，且並不囿於儒學士人，農牧工商人等中除了他處亦有的行會之外，尚有各種名目眾多的會社團體，下官見西北之施政，似有鼓勵扶持會社之意，譬如頒佈了《會社條例》等法例。難道侯爺就不怕鉅奸猾民藉機以會社聚眾謀叛，危及西北嗎？”

雷瑾微笑，說道：“張大人過慮了，凡事皆有利弊，豈能因噎而廢食乎？

譬如趙宋帝國之際，數百年間外敵頻仍、動盪不安，戰爭、對峙、侵擾幾乎無時無之，外族的蹂躪、盜賊的燒殺、潰卒的劫掠，寢息難安的鄉村之民被迫團結民兵，結社以自保，武裝鄉社遍佈於天下，當其未被趙宋皇朝官府介入其中，利用操控之時，自治的鄉社在本鄉本土的作戰力遠強於趙宋禁軍和官軍，而在官府強力介入之後，很快弊端叢生，鄉社戰力衰減，漸不堪用矣。由此可知，官府介入此類會社，務需慎重，既不能不介入以監控動向，又不能因此介入過深越庖代俎，否則時日稍久必定弊端叢生，反失卻了介入其中的原意了（即控之而以為己用）。

如今帝國之內，儒學士人紛紛結社，議政風氣盛極一時，譬如復社，譬如東林黨，上通朝臣下達百姓，對朝政變動有相當大的影響力。一本印刷小冊子流傳很快，短時間就能形成強大的輿情。

西北地方士子文人的影響力量雖遠不如帝國江南，士子文人們議政之風習也不如江南之盛，但仍然不可輕忽，他們即或成事不足，敗事亦有餘焉；再則西北士人的勢力雖然不如江南，但西北諸族雜居，各家各派教門共處，清真、喇嘛、禪宗、淨土、道教，各族各教彼此的矛盾衝突恩怨糾纏又是江南之所無，情勢極為複雜，對此光靠強力壓制萬萬不行，總得要有疏導之途方可。

撇開族別教派的歧異不同，官吏將士鄉紳士人農牧工商諸色人等也各有訴求，民情民意，下情上達也是治民理政所必需，妄然不知下情而施政豈非是盲人騎瞎馬，夜半臨深池？讓諸般人等在明處說出各自的訴求，總好過讓他們在暗中怨恨詛咒，豈不聞防民之口甚於防川乎！這些個會社就是讓他們說話的地方，就是讓下情得以上達的一條途徑，比之什麼‘謗木’、告密、風聞言事要好得多。

而且帝國鄉紳士人結社集會現今已成風習，西北也不例外，本侯若強令取締結社，豈非頓成天下鄉紳士人之公敵？說實話，本侯對鄉紳士人結社集會並不很是放心，雖然說秀才造反，三年不成，但任由鄉紳士人完全操控輿情，對西北的某些施政怕是有所阻礙，然則如之奈何？若不欲強硬，當宜懷柔，讓士人以外的農牧工商人等也能結社集會，以百家爭鳴之局面分薄鄉紳士人集會結社之