要好好記住它。”

陶鑄還給女兒講歷史上忠臣的故事。他講了東漢末年的範滂。當時宦官擅權禍國，到處是貪官汙吏，範滂不畏權勢，勇敢鬥爭，揭發了“深為民害”的權豪之黨20餘人。貪汙的州官聽到範滂來，望風解印而去。後來，範滂被誣陷逮捕，縣令想放他逃跑。範謗說：“滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎！”他挺身就險，死時只有33歲。

江青、陳伯達等人曾無中生有地散佈陶鑄是“叛徒”的流言蜚語，一時把陶斯亮的思想搞得左右無主。一天，她趁監管的人不注意，問陶鑄：“爸爸，你是出賣過同志嗎？”聽了女兒這樣的問話，他憤怒得渾身發抖，然而他並不責怪女兒。他望著女兒的眼睛，深沉地說：“難道你也不相信爸爸？我是寧願把自己的鮮血灑在地上，也不會做那對不起黨的事。”

過了幾天，陶鑄同志把自己1935年在國民黨監獄裡寫的詠志詩，抄錄給女兒：

“秋來風麗費吟哦，鐵屋如灰黑犬多。

國未滅亡人半死，家無訊息夢常過。

虞外空談稱絕學，殘民工計導先河。

我欲問天何聵聵，浸憑熱淚哭施羅。”

詩中的施羅指的是鄧中夏、羅登賢兩位烈士。陶鑄同志把自己處在敵人鐵窗下的胸襟披露給女兒，不僅是為了回答江青、陳伯達的無恥誣衊，也是為了使女兒能繼承這樣一種忠於革命的氣節。

入於汙泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質。

——周恩來

人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔淨的。

——契訶夫

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

——申涵光

愛其子而不教，猶為不愛也；教而不為善，猶為不教也。

——黃宗羲

循循善誘

——葉聖陶的教子藝術

我國當代著名文學家、教育家葉聖陶有三個孩子，一個叫至善，一個叫至美，最小的叫至誠，都小有名氣。

說起葉老對孩子的教育，怪有意思的。

吃罷晚飯，碗筷收拾過了，植物油燈移到了桌子中央。葉聖陶戴上老花眼鏡，坐下來開始給孩子改文章。至善、至美和至誠兄妹三人，各居桌子的一邊，眼睛盯住父親手裡的筆尖兒，你一句，我一句，互相指責、爭辯。父親並不責怪他們，說是改文章，實際上是和孩子們商量著共同措辭，提煉思想。

葉聖陶給孩子改文章不像老師那樣在文章上畫畫改改，而是邊看邊問：這兒多了些什麼，少了些什麼，能不能換一個比較恰當的詞兒？把詞兒調動一下，把句式改變一下，是不是好些？……遇到他不明白的地方，還要問孩子：原本是怎樣想的，究竟想清楚了沒有？為什麼表達不出來？怎樣才能把要說的意思說明白？有時候，至善、至美他們讓父親指出了可笑的謬誤，孩子們就盡情地笑起來。每改罷一段，父親就朗誦一遍，看語氣是否順當，孩子們也就跟著父親默誦。

父親的訓練是嚴格的，但又是生動活潑的，三個孩子不覺得枯燥、乏味，十分喜歡父親這樣的訓練。葉聖陶從來不出題目，硬逼著讓孩子們去寫。不過父親有個要求，即使是練習，也應該寫自己的話，表達自己的真情實感。孩子們照父親的主張去做，覺得可寫的東西確實很多，用不著胡編，也用不著硬套，寫出來的東西不會雷同，多少還有點新意。父親看了孩子們的習作，總是很喜歡，鼓勵他們繼續寫作。

父親教兒學步，循循善誘；孩子們自奮其力，自然進步很快。兄妹三人很小的時候，他們的文章就得到朱自清、宋雲彬的好評，出版社還出版了他們的習作《花萼》和《三葉》，宋雲彬和朱自清分別為兩本集子寫了序。

無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。

——魯迅

做學問的功夫，是細嚼慢嚥的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，才好消化，才會對人體有益。

——陶鑄

我們從一開始工作起，就要在積累知識方面養成嚴格循序漸進的習慣。

——巴甫洛夫

加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。

——周恩來

嚴字當頭——侯寶林教子的故事

侯寶林是著名的相聲藝術大師，他在相聲界自成一家，在家庭教育方面，也有一套成功的經驗。他的大兒子侯耀華是影視界的明