樣垂涎她的身體，渴望去探索五莊觀那些淫/書中所描繪的神仙之境，更重要的是，若上天還垂憐他，叫他不致孤獨終老的話，這世間，唯有這個女人，才能做他的妻子。

他道：“確實，這聽起來很荒唐。而且，我得提前告訴你的是，成親之後，我會尊重你的自由意志，也會把你帶回京城永國公府，就算再艱難，也一定會讓國公府承認你二少夫人的地位。但是，如玉，我會嘗試，會努力，但有可能永遠都不會愛上你。”

“所以，這仍然是一場交易！”張君又補了一句：“我需要你這樣一個女人來做妻子，而且你跟著我，路不會比如今更容易走。但是我一定會盡我所能幫助你，保護你。你如今山窮水盡，跟著我是最好的選擇，對不對？

我們就相互幫助，彼此做成一場交易，好不好？”

“交易？”如玉重複了一句，搖頭道：“交易當是彼此雙方都能於對方有所幫助才能成立。但在你的這段話裡，我聽不到任何一點，娶我能對你有利的地方，所以，這交易是不能成立的。”

張君道：“雖然我現在還無法跟你解釋，但請你相信，如今除了你，沒有任何一個女人能幫得了我。這場交易中，你最吃虧的一點就是能擁有婚姻，可丈夫卻不會愛你，只要你能接受這一點，那咱們的交易，就可以成立。”

如玉下意識搖頭：“在婚姻中，愛實在是最廉價卻又最奢侈的東西，我第一回　嫁人的時候就未曾妄想過，再嫁更不可能妄想，可我仍覺得這太荒唐。里正大人，你實話告訴我，你不會是想哄我，從我這裡謀一點皮肉之歡吧？”

張君忽而鬆手，在如玉面前乍乍著雙手走了個來回，又是那恨不能剖心的手飾：“我若有這樣的想法，天打雷劈！”

山窖外，初春的第一場驚雷，劈開暗鴉鴉的天色，閃電劃破天幕，自天而降將個頭悶在水中的老皮皮燒了個遍焦。張君的手還未放下，臉上的顏色陰了又晴晴了又陰，如玉不合時宜的，坐在那案臺上蕩著雙腿不可抑的笑個不停。

張君走過去，捧起如玉的臉，她髮間猶還帶著輕輕的汗意，兩條細細的柳眉濃而簇，每一根都彎出最能叫人舒適的弧度。她有雙圓圓的杏眼，此時微眨著，眼中的氤氳能將他整個兒吞食。

這漂亮的小寡婦，是他心底的魔障。他從第一天到陳家村，腦子裡就沒有停止過對她的齷蹉念想。她曾在那個寒夜，在他一生中最無助最絕望的時刻撲入他懷中，帶著股子濃而甜膩的桂花香氣，柔軟、輕躍、整個人如一張五色、五味、五音齊齊織成的網，叫他眼花繚亂，叫他聽覺失靈，叫他舌不知味，每到夜裡就心情放蕩發狂。

他管不住自己的腦子，住在山窖裡裹錦被而捱的夜晚，在腦子裡描摹她的身體，幻想那個能解他乾涸如荒漠的，身體之渴的源泉。

老子說：罪莫大於欲。

沒有什麼罪，比得上不因愛而起的欲。他無法由心底裡的愛她，可是他渴望她的身體，身體上最原始的渴望，渴望侵入她，碾壓她，揉捏她，將她嵌入自己的身體，那種慾望如附骨之魔一般折磨著他。

佛家講四大皆空。《楞嚴經》中釋尊開示阿難尊者時曾說：……不斷淫心，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。

他若信佛祖，此時已是魔中之王。

可他不信佛祖。他讀的是四書五經，學的是孔孟之道。

孔子說：飲食男女，人之大欲存焉。而莊子也說：食、色，性也。義，外也，非內也。

所以，儒家說欲是天理，是人性，人不必刻意去壓抑天性。欲做為人生中的必須，他早晚有一天總要嘗試，只有嘗試過，他才知道那是怎麼回事，才知道為什麼無論佛家還是道家，都要將它當成洪水猛獸。

義，外也，非內也。他還不能由心去愛面前這個小婦人，可如今叫欲折磨的為之顛狂，與其成歡好，之後，給予她婚姻，便是大義，如此，便不算負她吧。

“如玉！張開嘴，好不好？”張君貼唇廝磨著，他手臂上肌肉無比的硬，雙手掐著她的細腰漸漸將她箍起，倚那案臺箍捏在自己懷中，雙手慢慢往上滑著。無一處不是柔軟的觸感，張君覺得自己瀕臨瘋狂，他太想剝開衣服，去撫摸她那微涼肌膚上的滑膩。

如玉幾乎是抑著喉頭咯咯而響的輕顫，張君的手一路往上，她的肌膚便起著陣陣酥粟。她貪婪無比的，盯著他的臉看。她從未如此近的望過他，在山窖灰暗的光線中，他整個人帶著股子初春清草的氣息，砥磨著她的額頭，鼻頭與她的鼻頭時時相滑擦過，不停重