聞聽鄭阿寶竟然也同意了，方秉生興奮得都掩飾不住眼鏡片後的笑意了。興奮之餘，他也鬆了口氣：易成昨晚就趕回去報告鍾家良了，雖然易成在這裡只動眼珠和耳朵，從不給自己指手畫腳，但他一走，自己還有點怕和鄭阿寶單挑呢，身份地位相差太懸殊了。

結果沒有想到啊：鄭阿寶同意的非常爽利，不僅如此，貌似連修好自己的高臺的意思都沒有了，因為他們在週日晚上讓李廣西找到方秉生約談一件事。自由黨講因為上週引發騷亂，對整個龍川的宗教氣氛很不好，因此他們請了縣城最德高望重的隱形牧首李醫生準備了一篇講道，主題是《過聖潔的生活，拒絕撒旦的誘惑》，其實就是反拜金主義的。

也已經和大法官打過招呼了，想在週一額外加一次公開露天佈道。因為選舉引發的熱潮，教堂里人滿為患，本地人都坐不下了，再加上記者、看熱鬧的外地人，根本無法在中心教堂舉行這次全縣大布道，因此想使用民主黨的臺子，兩黨一起舉行一次大布道。

對於方秉生他們民主黨而言，這哪裡是什麼佈道啊！什麼反對拜金主義？這分明是怕自己輸了，因為買他們彩票而虧錢的選民和彩民會揍自己啊。這也代表著：鄭阿寶已經被自己打怕了？不過這也是個好機會，正好藉著全縣大布道的機會宣揚自己的勝利，繼續趁熱打鐵的羞辱自由黨嘛，方秉生和候選人們商量了，同意了這個請求。

因此今天上午9點，就要全民佈道了。高臺下特意裝上了木製樓梯，方便牧師和各個大人物上臺講話。臺下順序排開了一排排的椅子，當然不可能坐得下廣場外圍在等待的那麼多百姓，這是為大人物們、當地縉紳、大報記者坐的，沒身份的人要在後面站著聽道。

除此之外，還特意在高臺和教堂之間拉起了一道布圍子，裡面也擺滿了椅子，這是為女性準備的聽道席，既讓她們聽得見看得見，又隔離開了可能的登徒子目光騷擾。大法官是和鄭阿寶一起來的，一直在操辦的方秉生推開狼群一樣圍上去的記者，把他們引到了座位上。雖然以前害怕他們的私交會影響自己的實力，但這幾天的事已經證明了大法官配得上“神之公義”四個字。

而且鄭阿寶沒法借大法官壓制自己，縣城裡到處是記者，估計街上流氓打個架都能成全國頭條，新聞自由之下，鄭阿寶想透過關係作弊是自尋死路。看看臺子上下近二十臺山炮一樣一字排開的照相機就知道了，攝影記者這種先進的行當總是有特權的，主人為了他們，其實是為了自己可以配圖上報紙，總是給予最好的照顧。

隨著大法官在方秉生和鄭阿寶一左一右的攙扶下到來，照相機宛如洋槍隊開火一般，攝影者紛紛點燃自己機箱上的照明化學液體，在此起彼伏的波波的煙霧之中，大法官在第二排落座，左邊坐著方秉生，右邊坐著鄭阿寶。最尊貴的三個人落座了，張其結和鍾二仔兩大群體也趕緊指揮自己的紳士、自己的記者以此落座，不消十分鐘，座位區就坐的滿滿的了。

第一排座位留給侯長老、席向道這種要上臺佈道的牧師，以及縣城裡精挑細選出來的小孩………這是目前京城佈道會最流行的方式，第一排留給小孩，表現基督徒的謙遜，基督徒喜歡小孩，因為聖經說：“我（耶穌）實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。（《馬太福音》18：3）。”

因此尊貴如趙金大法官也只能屈尊坐第二排了，等人都落座了之後，方秉生站起來，先朝後面密密麻麻站著聽道的人群大叫：“都安靜”，然後看著坐在臺下椅子上的人說道：“各位馬上照相了，整理衣著啊。”

等大家都整理完了，他才坐下，急急的正了脖子裡的領結，朝上用力揮了揮手，臺子上居高臨下的照相機波波的發出一團煙霧，給這次人才濟濟、信徒雲集的龍川全縣佈道大會留下珍貴的合影。在掌聲中，自由黨僱來的粵劇戲班子樂隊用傳統樂器奏響了《讚美我的主》，李醫生快步上了講臺。

他今天還是他那套老穿著：一身陳舊的靛藍色布袍子，一雙布鞋，這身裝束別說和下面坐著的那群全部西裝革履的玻璃人比，就連後排站著聽道的平民都比不過，因為染料價格問題，靛藍色的布幾乎是最廉價的布。

然而面對幾乎站滿了大半個廣場的聽眾，這個衣著簡樸、傳道士出身的人並沒有什麼懼色和不自然，他很輕鬆的笑了笑，把自己帶去的聖經放在小桌子上，站在臺子沿前就大聲朝聽眾們講了起來。

聽了一會上面的“不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷……要積攢財