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第126部分

“凡小大之獄,必應以情,正言依準五聽,驗其虛實,豈可全恣考掠,以判刑罪。且測人時節,本非古制,近代已來,方有此法。”

'61'《漢書·刑法志第三》:“《周官》有五聽、八議、三刺、三宥、三赦之法。五聽:一曰辭聽,二曰色聽,三曰氣聽,四曰耳聽,五曰目聽。”

'62'《晉書·列傳第三十二·祖納傳》:“古人有言,貞良而亡,先人之殃;酷烈而存,先人之勳。累世乃著,豈但一月!若必月旦,則顏回食埃,不免貪汙;盜蹠引少,則為清廉。朝種暮獲,善惡未定矣。”

'63'《孟子·滕文公下》

'64'《孟子·滕文公下》:“此周室東遷之後,又一亂也。孔子懼,作春秋。春秋,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者其惟春秋乎!罪我者其惟春秋乎!’”

'65'陸賈《新語·輔政第三》:“商賈巧為販賣之利,而屈為貞良,邪臣好為詐偽,自媚飾非,而不能為公方,藏其端巧,逃其事功。”

'66'《宋書·列傳第三·傅亮傳》:“初,(傅亮)奉迎大駕,道路賦詩三首,其一篇有悔懼之辭,曰:‘夙棹發皇邑,有人祖我舟。餞離不以幣,贈言重琳球。知止道攸貴,懷祿義所尤。四牡倦長路,君轡可以收。張邴結晨軌,疏董頓夕輈。東隅誠已謝,西景逝不留。性命安可圖,懷此作前修。敷衽銘篤誨,引帶佩嘉謀。迷寵非予志,厚德良未酬。撫躬愧疲朽,三省慚爵浮。重明照蓬艾,萬品同率由。忠誥豈假知,式微發直謳。’亮自知傾覆,求退無由,又作辛有、穆生、董仲道贊,稱其見微之美。”傅亮與徐羨之合謀廢昏庸荒唐的少帝劉義符,擁立文帝劉義隆,後兩人均被劉義隆所殺。

'67'《史記·李斯列傳�