並不是說一人一票就叫民主，民主制度是一個很複雜的體系，是需要基礎的。這包括先進的法律制度，成熟的法治社會、完善的教育體制、強大的經濟基礎、高效的執政團體、先進的輿論體系等等，只有具備了這些因素，民主才能真正得到保障。而在經濟落後貧困、多民族多宗教或者階級對立非常尖銳的國家，盲目的實行民主制度，反而會加劇國家的混亂甚至分裂。

最適合實行民主制度的地方應該是紡錘形社會，也就是說整個社會大部分人的經濟地位和教育水平基本相近。如今大明各地的老百姓，連肚子都沒有填飽呢，連民智都還沒有開呢，連現代文明都沒有接觸過呢，你讓他們怎麼民主。你以為有了政黨，有了一人一票的投票權就叫民主了，那都是扯淡。

我們華夏民族數千年來都是中％央集權制度，儒家思想已經在老百姓的心裡根深蒂固。由於根深蒂固的傳統文化，註定了中國社會是一個人情大於法治的社會。法制再如何落實，也打不過人情。根植在每個中國人心裡的行為方式永遠無法改變。獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的國情，決定了我們不能盲目的把別人的東西拿過來生搬硬套，那註定會水土不服。

現代社會基層村委會主任、村長的選舉，也是採取每人一票的方法，可結果呢？我在基層工作多年，很多偏遠落後的貧困村子，就存在拉關係、講情面，甚至是一票多少錢，投票的村民知道花錢買選票的候選人上臺之後，會怎樣的去將錢撈回來，但他們依然選擇出賣自己的選票。這也是我們遠東為什麼大力推行制度化建設的主要原因。

西方民主國家之所以富裕，也並不是因為民主制度。反而是先透過各種光明和不光明的手段富起來後，才有的民主。英國崛起的時候，還圈地運動呢，美國崛起的時候，還槍殺和平反戰的學生和老兵呢，連女人黑人都不許上大學，這難道是民主嗎。西方民主國家也是在經濟崛起以後，才逐漸有了民主。所以現在誰也別笑話誰。”

李明聽了王和的話，點了點頭苦笑著說道：“是啊，目前公司很多員工也在很多場合，不止一次的表達了他們的想法，那就是希望公司未來的政治體制，採用西方先進是民主制度。雖然他們的初衷是好的，可他們並不理解什麼是真正的民主。

現代社會很多號稱建立了民主政府的第三世界國家，他們的民主僅僅只是流於形式。他們可以用一紙憲法寫下民主，可具體實施起來確實另外一回事。民主往往受到官僚機構，利益團體，外國勢力，甚至就是司法和立法機構本身的阻撓和影響。

有參政能力的人是少數受過高等教育的精英，他們會利用自己手中的權利形成更大的資源壁壘。如果人們透過的法律得不到尊重的話，那麼他們的意願就不可能佔到一個國家的主導地位。這就不是民主，即使他們宣稱他們是民主政府。

我們遠東公司初入中原，當務之急就是讓中原各地所有底層貧苦的老百姓吃飽穿暖，讓所有貧苦的孩子接受教育，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共同富裕。還是那句話，深入基層開展群眾工作，是遠東公司未來幾年的工作重點。”

王和也笑著道：“不管幹什麼工作，都得一步步來，首先就是要穩定中原各地的局勢，然後再慢慢的開展工作。目前公司的員工都在摩拳擦掌，準備進入中原大幹一場，大家的工作熱情都比較高啊。”（未完待續。）

第一千二百六十七章小宋的覺悟很高啊

一直默不作聲的宋濤，突然滿是感慨的說道：“聽你們這麼一說，我覺得公司建國後，應該沿襲我國現代社會的制度。畢竟中國僅用了三十年就取得了令世界矚目的成就，如果沒有一個強有力的政權，根本做不到這一點。而現在公司剛剛入主中原，想要集中力量搞建設，就必須建立一個強權政府，避免一切干擾，大力發展搞建設。

可這樣一來，我們活著還好說，誰敢保證我們的後代，會不會成為一個個腐敗地官商集團，為了自己利益勾結在一起變成國家的蛀蟲，演變為新時代的東林黨。為了個人利益的鬥爭，最終葬送了國家民族的利益。他們會不會因為人情的關係，形成一個個利益團體，讓腐敗現象猖獗地蔓延開來，將強大的國家搞得支離破碎。

我們的後代以後必然會掌握國家的權力，形成新的貴族階層，如果他們過著素餐尸位地生活，還主宰著民族的生死和希望，一旦他們腐化墮落，我們民族也就危險了。從一個為國家發展做出巨大貢獻的功勳之臣，到最後成為阻礙社會發展地腐朽集團，這是中國曆代統治階層