拿了出來。聖諭：季後賽以及其他重大角逐，都將在西苑舉行，角逐當日，西苑將對外開放，觀眾可持門票入內觀戰。

這條訊息一經放出，又是驚倒一片。雖然不是內城，但西苑也是皇城的一部分，進西苑就是進了皇城，對普通人來，簡直是想都不敢想的。

要知道，京城規矩可是大得很，平日裡就算在皇城外面徘徊，長時間眺望，都有可能被當作圖謀不軌的jiān徒抓起來，何況是親身入皇城？

因此，儘管西苑的棒球場的名字很是不著調，可卻絲毫也不克不及降低人們的期待與嚮往，尤其是各隊的球員，每個人都拼命苦練，盼著能夠進入季後賽，進入西苑，在御前大展身手，一舉成名。

於是，在正德元年的六月，在這個火熱的夏日裡，棒球大聯盟在剛剛組建之際，便如火如荼展開了……

對此，京城多報著各種火熱期待的情緒，少數人或是仇視，或是不屑，或是戒備。但除個另外幾個人之外，並沒有人發現，這一切都是為了瞞天過海。

如今，在眾人的注視之下，知覺之外，三千餘宣府軍戶子弟已經聚集在了京城，分離在了三十餘支球隊之中，每日裡都在揮灑汗水，並且漸漸強大起來＇＇

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第277章　重開經筵

謝宏的情報系統觸角伸得很長，不過也是有死角的。＇＇曾鑑淡出中樞之後，文淵閣的重臣合議，對謝宏來就成了秘密。

雖然可以透過種種手段料想闡發，可想要和疇前一樣，對合議的內容瞭若指掌，卻是做不到了的。

對此，謝宏也不是太過失望，對方人多這點，是優勢，也是劣勢，決策做出來之後，總是還要施行的，一旦開始執行，就可以透過種種蛛絲馬跡來測度對方的行動了。

不過，事情總有例外。這一天散朝後，正德對謝宏的話，就有些出乎了他的意料。

“經筵？那是什麼？”謝宏一臉茫然，他對此一無所知，聽起來好像是宴席，難不成朝臣們眼紅皇上有錢，準備來抽豐？否則為啥提議重開經筵？

“大哥太沒見識了，居然經筵都不知道？”正德先是對謝安的孤陋寡聞暗示了鄙夷，這才解釋了一番：，“經筵就是”

經筵是啥？從書面的意思來講，經筵就是漢、唐以來帝王為講論經史而特設的御前講席，得名是在宋朝，大概是因為開國太祖沒過書，所以明朝對此尤為重視。可以，經筵在明朝已經制度化了，成了一種定製。

舉行經筵主要有兩個目的：一是“味道研經，探究經書中的微言大義：一是“以古證今，亦即以史為鑑，吸取治國的經驗教訓。

因為物件是皇帝，講的又是經史大道，講經的人學問自不克不及差，身份自然也不克不及太低，所以”一般來，主講的自然是翰林院的才子們，列席的則是包含內閣和六部九卿在內的，有爵位的朝臣勳戚，另外”還有六科給事中以及都察院的御史們。

聽了正德的解釋，謝宏也大致明白了經筵究竟是什麼，他不知道最初設立這個制度的皇帝到底打著什麼主意。

可依照他的料想，大概就是那個皇帝偷懶，懶得翻書，所以讓人給他念書，大致相當於後世的有聲物”嗯，順便還能加點翻譯和註解，應該同等於後世的霸王學習機了，固然，是人力驅動的。

到了朱元璋這裡，老朱沒過書，自己看書也比較吃力，所以，就格外重視起這個制度來。對此，謝宏是有切身體會的，要知道，這個時代書寫的時候，是沒有標點符號的，並且字裡行間又是引經據典的，沒有一定水平，壓根就看不懂。

因此，他才有了這樣的理解。

不管他的理解對不對，歸正他知道，士大夾們不是這麼理解的，他們很快就從經筵制度中發現了他們想要的工具，那就是教導皇上的機會。

於是”經筵制度釀成了一種儀式，因為介入的人很多”顯得很盛大，所以，這個儀式也格外隆重，繁文縟節極多。

大體上來就是這樣的流程：皇帝在文華殿面南坐定，皇帝面前放一張桌子，作為擺放書籍之用：對面也有一張，是講官用的。皇帝坐好之後，與會人員魚貫而入，分坐兩旁，然後講官出列，倆紅袍，倆藍袍，紅袍的講經義，藍袍的講歷史。

為啥是四個呢？因為要連結連貫。整個過程中，所有人，包含皇帝在內都要正襟危坐，哪怕皇帝稍微活動一下身體，講官城市停止講經，高聲質問：，“為人君者，可不敬哉？”

其他歷任的皇帝如何不知道，正德只