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第81部分

資助百姓”。

這套東西是那位毛太祖轉戰天下,百用不爽的法寶。

“倒是,老薛你這些日子顯然太累了,韋老二要忙他的婚事脫不開身,老魏又不在,看你眼圈黑的都似只熊貓了,要不我給你出個方子,用鹽水包的茶葉冷敷。有特效……

“主上”他有些感動又有些氣急了,這位大人又開始裝渾了。

“好……

“韓城為京畿四州之一的同州治下,賊軍這下該長安震動了”薛景仙見我不為所動,又耐心解釋道。

“原來是政治意義啊,是不是標誌王師開始光復京畿,雖然地理上還有很長一段距離”

看著薛景仙搖首拍額的樣子,”正是”

“那好,你去擬個章程把,就當作千秋獻禮地一部分運做把”

雖然我對這種象徵意義大於實質的政治做秀不感興趣,但是能為為自己和前方將士爭取好處地機會,也不會放過。

“對了,老魏那裡有沒訊息回來”

魏方進本來是負責劍南道有關的底下走私業務,隨著暗中地生意越做越大擴大,再加上對吐蕃南沼這些敵國加大刺探投入的需要。於是就得有足夠分量的人坐鎮松州前線一段時間,以便長期經營。曾任前劍南節度使使掌書記時,通曉一些羌地事故他,乃至自請為最合適的人選,顯然聽了我規劃的大餅,也有效法班超、張一番大作為的打算。

“據松州軍那兒傳回的訊息,吐蕃方面似乎有些異動,黨失密、當等部的族軍開始相互換防,大拂廬(吐蕃王帳)又發金箭銀鶻,令從葛容川地象雄軍南下,老魏在那些西羌眾中的干係,似乎遇上了些周折”

沿茶馬古道出松州過東女、羌搪、象雄一直東到天竺地婆利,就是著名的古絲綢之路的南支線——青海道又因為穿過青海眾多的羌渾聚居區,又被稱做羌中道。在北方戰火連天的情形下,這條線路的商事,重新變得繁忙起來,透過商隊把各種身份坐探細作滲透進吐蕃國。

羌族自古號稱百五十種,淵源紛雜,本來所謂的東羌、西羌不過是傳統沿襲地域的劃分,自土谷渾戰爭後,以青徨為界,東羌歸於唐治下,西羌並於吐蕃,但期間的往來和淵源並未因為兩國的連年戰爭而斷絕,同族同源的身份,是走私最好的掩護,而羌眾好勇力而輕生死,又有同近的風俗,透過贖買奴籍招募壯士為死間,收買土人為眼線,大量進出潛伏吐蕃境內,也不至於引起多大動靜的。

這也是未雨綢繆的打算,因為我知道歷史上吐蕃會在若干年內大舉西傾,成為安史之亂的最大收益者之一(天寶十四載(755)安史之亂爆發一年內,吐蕃乘虛攻佔隴右、河西二道,切斷了唐朝與西域駐軍的聯絡。貞元六年(790)攻佔北庭,不久攻佔西州。至元和三年(808)又攻佔了唐朝在西域最後一個據點安西,即龜茲鎮,完成了對黎域(亦即漢文史料中的西域)地區的~

眼下雖然吐蕃暫時沒有動靜,但是誰也不能保證,已經改變的歷史中會放生什麼,要是那位肅宗皇帝真的把我的建議當回事,加強了西北的防範,讓覺骨頭太難啃的吐蕃人改變主意,派大軍突破松潘一帶的險阻,下高原到相對薄弱的川地來逛逛,那我的好日子不就完蛋了。(史上吐蕃幾度南下攻川,不過由於歷任的北川節度使嚴武、韋皋等都是一時人傑名將,所以吐蕃人的野心全撞上了鐵板),所以我需要一個足夠的預警體系。

所刺探的也不僅僅是簡單的軍情,還有政治體制、社會生產結構、經濟模式、宗教與部族關係

並不要緊的資訊,眼下已經有了初步的成果。

吐蕃是一個多部族構成的半農半牧的奴隸制國家,本屬西羌的一支,公元6世紀末其核心部落悉補野氏崛興於雅魯藏布江南岸的雅壟地區,一統帕米爾高原諸羌。至松贊干布之世又拓境河源,與唐朝聯兵,共滅吐谷渾,瓜分其國而達到全盛。

因此吐蕃除了王族悉補野氏以外,還有娘氏、韋氏、朗氏、沒廬氏等原蕃域諸豪宗巨族,他們不僅皆有世襲采邑,而且各有世襲家臣,其家臣復又有自身封地、家臣、部曲,層層如寶塔結構的封建領主制國家,其社會階層類似於古代,由用奴(奴隸)、自人(部分自由的平民)、奴隸主、大部族貴姓、僧侶巫師、王族。

隨著吐蕃勢力向四境擴張,逐漸建立了五茹(軍區)、六十一東(千戶所)的軍事體制。實行的半定居半遊牧的生活,其贊普,吐蕃語意為雄偉之丈夫,平時居住在紅山宮內,每三至六年巡遊一次,與各部會獵邏川,盟誓效忠。