類旁通，舉一反三，其內心感受之深刻之猛烈之酣暢，自是不同以往任何時候，這一剎那，好不快活淋漓也！

光陰易逝。

旁觀之人已經記不起雷瑾這是第幾度的舞劍，直到雷瑾終於停止動作。

呼吸急促，氣息咻咻，不僅僅是雍容，其他那些少年男女也似有說不出的喜悅快意——雷瑾並沒有刻意隔絕其他族中子弟的觀摩，他們與眼前壁畫地機緣，雖然不如雍容，但也眼看心會各有所得，以往修行上的一些疑難窒礙之處，至此豁然貫通，也是得益匪淺——這也便知道，尊為侯爵的師範先生，將要傳授的上乘心法原來與這書畫之類的物事大有關聯。　他們都是好勝要強之人，這便擔心會否錯過機緣，都是各自留心起來，以免落於人後，為人所笑。

雍容閉上眼睛，腦子裡全是雷瑾的身影

劍影流光，如月華流轉，浮現眼前，一招招，一式式，走馬燈也似，反覆在眼前打著轉。　那些奇妙的劍式、功架，已經深深銘刻在他的腦海裡。

機會難能可貴，靈機一現而逝。　雍容拔‘劍’，依著樣兒畫葫蘆，學著雷瑾地演示，比畫起來，霎時間，大殿裡風雲作勢，月華流霜。

演練、印證。　這一壁的畫，這一路地劍。　兩相對照，闡發幽微，簡直就像是為雍容而設，開啟了他地靈智，讓他深深體會，大有斬獲。　劍式展開，正是得其心而應其手。　大合他的脾性，雍容只覺無比快意，幾有飄飄欲仙之感——雍容自是不知，這幅壁畫濃縮了元老院某位隱世元老一生地武技心得，有了雷瑾的融會貫通撮取精華，又轉而以禪門心法開悟點化於他，省了雍容十數年苦心摸索之功，所得心法精髓與其本身天賦又極為契合。　豈有不快意地？

寺院禪房。

李璇凝神細觀案上的長箋大幅，若有所思。

畫面所繪，便是深松廣林，風雨驟至地情景。　在畫者筆下，渴筆、溼筆渾然契合，墨氣深沉有如髹漆。　既有云蒸霞蔚之長，也有厚重質實之韻。

畫面所繪，時在深秋，朔風湧起，茂盛的樹林，枝枝蔓蔓在風的摧殘下彼此相隨，又相互擠兌。　灌木和雜草相互簇擁著，將每一株樹的根部佔領。

一位僧侶或一位路人，一位匆匆前行的行者，裹紅袍。　拄木棍。　在林間空白之處，如入無人之境。　怡然前行。

李璇所見，便是佝僂背影，隨風飄逸的袍角——那行者，是要離開這林莽的密圍，另闢蹊徑？還是要深入林之深處探幽尋秘？

李璇不得而知，但有一點可以肯定——那行者獨行於深山林莽，風雨驟來，孤獨無助，益顯渺小，亦更顯行者那超然地狂傲、無懼。　那隨時準備提起來的右腳，和隨時準備尋找落點的木棍，讓這獨行林莽風雨中的行者，有了一種莫名而獨特的強勢。

這幅《風雨山行圖》畫本，是雷瑾專門指定給他的。　不過，李璇本身的武技路子並不與這畫上的意境神韻非常契合，而雷瑾也暫時沒有空兒施展‘花間聽禪’心法，幻化‘夢幻空花’禪境來引導這些子弟，而是讓他們先行揣摩，到時再為他們解惑答疑——雷瑾這位師範，突然就丟下自己暫時帶領地族中子弟，不知跑去了什麼地方。

因此數天以來，李璇再三揣摩《風雨山行圖》畫中的意境，都不曾窺得門徑登堂入室，雖然也若有所得，卻因尚未有靈智泉湧的契機，助他一窺堂奧，以至起步之初便窒礙不通，如行泥濘道中，跋涉艱難。　見到其他同伴，都已經是智珠在握的樣子，李璇暫時不得其門而入，心裡也不免有些焦躁起來。

前兩日，雷琰那小子所得的一卷絹本山水，畫面壯麗蒼茫，渾拙空累，細品卻又覺得畫中透著一股子平和寧靜的意味，想來是那畫者寄情於林泉地淡泊心境，折射於畫筆之下罷。　李璇其實很喜歡那一卷畫兒，品味畫中真意，內心便慢慢變得澄淨空明，彷彿與畫者一齊拋卻了凡塵慾念，心頭自生一段清涼，可謂是忘卻機心意自閒，喜聽幽泉鳥語聲——以雍容的例子來看，想必這麼一卷氣象不凡的絹本山水，定是蘊藏著玄妙無比的武道心法，好東西，自然是誰都想要的。

卻是不知何故，雷瑾並沒有將那一卷絹本山水，賜給對之心動不已的李璇，而是給了雷琰，對這個李璇倒也不敢多言——畢竟雷琰那小子是平虜侯雷瑾同父異母的庶出胞弟，血濃於水一家親，完全可以理解。

但另一幅《墨荷翠鳥》，以破墨畫荷葉、水草，墨氣極為生動，翠鳥戲於花間，自然真趣躍然紙上。　還有一幅《蒼鷹》，圖繪蒼鷹立於巖上，蓄勢